快乐,那就选择改变。放下过去,让心归零。
很多时候,我想去一个远离尘世喧哗,有着明媚阳光,有着绿草拥簇的地皮上,静静的,静静的躺在绿草上,聆听着大自然的禅语;这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔,我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。
不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
心若安,可步步生莲。心晴一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。一切的根源皆在内心,痴与执、怨与恨,只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们,才能轻松自然。智慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。
当你真正明白无常,你就不会张扬,今日华丽风光,明日可能狼藉一场。当你真正明白无常,你就不会悲伤,今日愁云淡,明日可能满天阳光。当你明白无常,得,无所喜;失,无所伤,得失在不停转化。当你明白无常,一切都是自然流淌。
若自前世因,今生受者是。若知来世果,今生做者是。
心情是一条河,它的状态取决于它的深度。深水沉静,浅水喧哗。心量太小,小石头也能激起心情的浪花;心量大了,才能容得下暗藏的礁石。生活中,干扰我们心情的,没多少是大事儿。如同江河中的浪花,很多都不是庞然大物激起的。见多识广了,心胸就开阔了,心量就大了,心也就容易宁静了。
多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。
心外见法即是外,若悟自心,即离生死,即是涅盘。
我们皆是赶路的众生,泪笑掺杂,悲喜交织,没有谁欢乐可以长久,执手再紧亦将曲终人散。人生原本一场罪,痛苦的人,不过是自得其所;幸福的人,也只是苦中作乐。只有真切的哭过,绝望的累过,钻心的痛过,无言的悔过,此生方算完整。路边万千景色,艳阳高照繁花似锦是美,阴霾满天枯萎调零亦是美。
家,很平淡,只要每天都能看见亲人的笑脸,就是幸福的展现;爱,很简单,只要每天都会彼此挂念,就是踏实的温暖。幸福并不缥缈,在于心的感受;爱并不遥远,在于两心知的默契。心,只有一颗,不要装的太多;人,只有一生,不要追逐的太累。心灵的愉悦,来自精神的富有;简单的快乐,来自心态的知足。
无得无证者,即是证佛法身;若有得有证者,即邪见增上慢人,名为外道。
种种形貌,喻如屋舍。舍驴屋入人屋,舍人身至天身,乃至声闻缘觉菩萨佛屋,皆是汝取舍处,所以有别。本源之性,无取无舍,何得有别。
在凡尘烟雨深处,总是在乎一些人,在我的岁月间暖了心田,让我的生命瞬时绽放霞的光芒。可却敌不过光阴似箭,碾转流长。总有很多在乎的,需要用一生的时光来离别。却痛了自己的心扉。
人法双净,善恶两忘,直心真实,菩提道场。
如果人生是一粒沙,欲望就是无底洞;如果人生是一滴水,欲望就是滚滚长河。用短暂的人生,去和无限的欲望赛跑,谁人能赢?人生的欲望,一苦为求不得,再苦为放不下。贪婪者会深陷其中,知足者能见好就收。有缘来者,好自珍惜;无缘去者,安然随它。有容乃大,无欲则刚。
真如者,自是金刚不坏,无漏法身,永离世间一切诸苦。
人生的一切烦恼,皆是因为心病。有什么样的心境,便会有什么样的人生。你心中装的是什么,你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼,那么你看到的自然也是烦恼;如果你心中满是快乐,看到的当然也是快乐。坦然地放开心胸,淡然地看待人生的诸多烦恼,快乐必会不请自来。
来者要惜,去者要放。人生是一场旅行,不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅,总是美丽,分手的驿站,总是凄凉。不管喜与愁,该走的还是要走,该来的终究会来。
空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
人生是自己的,不要活在别人的眼神和口水里。不是所有的言论都需要别人理解,不是所有的选择都需要别人支持。
虽然时间过得飞快,但是生活的道路曲折而漫长。带着渡人,渡心,渡自己的思绪让这个曲折漫长的生活富有意义!
见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
所谓好事不出门,坏事传千里。有的人,你跟他介绍一个好人,说一件好事,他不相信。但说那个人偷窃,那个人是强盗,那个人家有奸情,他就信以为真,这就是信坏不信好的心理病态。
因为聪明只是一种天赋,而渡人,却是一种胸怀。
用一种正确的人生观来对待生活的颠簸和曲折,如果能克服那些多愁善感,或者是消极悲观。
已过清明风未转,妾处春寒,郎处春应暖。屈大均《鹊踏枝》
良好的德行、努力、禅定,以及观察体验真理,了解和实行同时并进,常做正确的思考,就已除去大烦恼。
怨恨和敌意。
年复一年无量寿,月又一月琉璃光,日日夜夜观自在,时时刻刻妙吉祥。祝新年快乐!随忙随闲不离弥陀名号,顺境逆境不忘往生西方,末学合十,向同参道友恭祝新年快乐日日精进!
报复或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。
你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
色由心生,相自念起,欢节佳期你也不必在意。
你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
在绝城的荒途里辗转成歌。
人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
是想为你舞一曲最后倾国倾城。
动物和人类,没有任何怨恨、疾病、忧伤,而且愿他(她)们都能快乐地保护自己。
宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
面对生活的一切,我们要有原则,不要迷失方向。
人生的一切烦恼,皆是因为心病。有什么样的心境,便会有什么样的人生。你心中装的是什么,你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼,那么你看到的自然也是烦恼;如果你心中满是快乐,看到的当然也是快乐。坦然地放开心胸,淡然地看待人生的诸多烦恼,快乐必会不请自来。
一段路,走了很久,依然看不到希望,那就改变方向;一件事,想了很久,依然纠结于心,那就选择放下;一些人,交了很久,却感觉不到真诚,那就选择离开。一种活法,坚持了很久,依然感觉不到快乐,那就选择改变。放下过去,让心归零。
其实幸福真的很简单,阳光明媚的一天,闻到了春天的花香;陌生人的一个微笑,友人的一句问候;一顿美食,一杯香茗;健康的身体,美丽的容颜;慈祥的老人,可爱的孩子。
一切随缘,不为难自己,不勉强他人。不争自然平安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。淡化一切烦恼。心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心乱一切乱,心安一切安;一切心造,无心自解脱。人生有多少计较,就有多少烦恼;有多少包容就有多少欢乐。
不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来,当你经历过一些事情的时候,眼前的风景已经和从前不一样了。
我们控制不好情绪,一是我们修行不够,二是我们接触了让我们产生负面情绪的人与事。当我们的情绪受到影响时,适当的远离负面的环境,让自己平息下来。冥想一些快乐的人与事或者一次远行,心胸开阔起来,再回头看之前的是是非非,一切也就释然了。很多矛盾的起因都是一些小事,不懂得退就会越搅越大。
别太为难自己,有些人,不值得你掏心掏肺;有些事,无须一直铭刻于记忆。别等到无能为力,才选择顺其自然;莫因为心无所恃,才被迫随遇而安。有些人与事,是你必须要路过的驿站,好坏、成败聚散、爱恨,都无所谓,它只是帮你尝遍人生百味,阅尽世间百态,看淡世事冷暖。所有的经历,都是催熟的良药。
我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。诗偈以弥勒布袋能容万物作比喻,很多时候,对人宽容也就是给自己以方便。
渡己,是知道自己的闪光点,也悦纳自己的不完美,始终做一个风情万种,与世无争的自己。
命是什么?命是一切基础。没有了生命,这个世界和我们无关,没有机会享受。只有生命在,才能活好每一天。
人法双净,善恶两忘,直心真实,菩提道场。
一辈子说长不长,说短不短,是你的会到来,不是你的留不住。
不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
能控制早晨的人,方可控制人生。一个人如果连早起都做不到,你还指望他这一天能做些什么呢?古人云:一日之计在于晨,一年之计在于春。早上都抓不住,怎么能抓住当天?
多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
在凡尘烟雨深处,总是在乎一些人,在我的岁月间暖了心田,让我的生命瞬时绽放霞的光芒。可却敌不过光阴似箭,碾转流长。总有很多在乎的,需要用一生的时光来离别。却痛了自己的心扉。
身在哪里,有何区别?千江里有千个月,个个都是幻相,真正的明月,独此一轮。区别心太重,便见不到真实。
佛日千光恒照世,利益群生度有缘,无缘不睹佛慈光,犹如盲者无所见。
人生四大境界:一是痛而不言。话,妙在说与不说之间。无言不是不痛,而是直面悲痛和惨痛。二是笑而不语。微笑具有移山的力量,淡然一笑,有时胜过千军万马。三是迷而不失。淡定是人生修炼,痴迷和失态会伤及自身。四是惊而不乱。宠辱很难不惊,心惊则心动,惊而不乱则具有别致之美。
所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。
计较的太多就成了一种羁绊,迷失的太久便成了一种痛苦。过多的在乎会减少人生的乐趣,看淡了一切也就多了生命的释然。
清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。
心若安,可步步生莲。心晴一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。一切的根源皆在内心,痴与执、怨与恨,只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们,才能轻松自然。智慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。
若自前世因,今生受者是。若知来世果,今生做者是。
幸福不是越多越好,而是恰到好处;幸福不是脸上的虚荣,而是内在的需要;幸福不在别人眼中,而在自己心中。
人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。
汝须自知好歹,修行要各尽其分,潜修默契方可,急急改过摄心念佛。
心外见法即是外,若悟自心,即离生死,即是涅盘。
很多时候,我想去一个远离尘世喧哗,有着明媚阳光,有着绿草拥簇的地皮上,静静的,静静的躺在绿草上,聆听着大自然的禅语;这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔,我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。
爱可以扩展,爱可以延伸,故大爱可以无过;爱要铭刻爱要珍藏,故真爱永恒。
见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,想什么就会种什么,种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。
如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
所谓好事不出门,坏事传千里。有的人,你跟他介绍一个好人,说一件好事,他不相信。但说那个人偷窃,那个人是强盗,那个人家有奸情,他就信以为真,这就是信坏不信好的心理病态。
成熟的人需要面具。戴上,坚强面对社会。摘下,温柔面对家人。
出现在你生命里的一些人,就是为了给你上一课,让你知道自己有多傻。
佛,不是一尊偶像,而是人生修行的硕果。不一定要焚香叩拜,佛在心中,而不在身外。佛是过来人,人是未来佛。佛之所以为佛,皆因他看透了常人看不透的局,做了常人做不到的事。人之所以是人,皆因七情六欲缠身,看不透,也走不出来。若心能顿悟,学会满足,你我皆可成佛。
缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
人生有四苦:一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月,舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失,一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。
一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
祸福无门,惟人自召善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。
一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
来者要惜,去者要放。人生是一场旅行,不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅,总是美丽,分手的驿站,总是凄凉。不管喜与愁,该走的还是要走,该来的终究会来。
修行一年,佛在眼前。修行三年,佛在天边。
家,很平淡,只要每天都能看见亲人的笑脸,就是幸福的展现;爱,很简单,只要每天都会彼此挂念,就是踏实的温暖。幸福并不缥缈,在于心的感受;爱并不遥远,在于两心知的默契。心,只有一颗,不要装的太多;人,只有一生,不要追逐的太累。心灵的愉悦,来自精神的富有;简单的快乐,来自心态的知足。
真如者,自是金刚不坏,无漏法身,永离世间一切诸苦。
处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声,有处世经验者,能等闲视之,屡经风雨者更有自知之明。
做事,无怨无悔是上等之人,有怨无悔是中等之人,有怨有悔是下等之人。纵使不能做上等人,至少要做个中等之人。
人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。
生活冷暖自知,自己懂自己,时间就是最好的过滤器,会帮助你沉淀所有的烦恼,人生路还长,别太悲观,要学会看淡人生,沉淀心情,人生的苦与乐都是一个过程,生活是一种考验,苦尽甘来才是最好的人生。
放下苦痛,才能沐浴阳光。人生在世,开心就好。在这个世界上,不要太依赖别人,生活得更好,乃是为你自己。人生犹如一个百味瓶,任你怎么闻辨终不知其味。纷繁复杂的气味混杂一起让我们难以澄清难以解释。
一切,都是天意,能相遇,就是万幸,离开也好,陪伴也罢,过程才是最重要的。
人的优雅关键在于控制自己情绪,用嘴伤害人,是最愚蠢的一种行为。我们的不自由,通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城的人更强大。水深则流缓,语迟则人贵。我们花了两年时间学说话,却要花数十年时间学会闭嘴!
给自己一个方向,哪怕不能天荒地老。给自己一个信仰,何惧一路慌张。只要心有所向,万事皆无法阻挡。
虽然时间过得飞快,但是生活的道路曲折而漫长。带着渡人,渡心,渡自己的思绪让这个曲折漫长的生活富有意义!
在自己的世界里修篱种菊,坐卧随心。内心清净的人,一开始就赢了。
佛说:人这一生,都是在渡。渡人,渡心,也渡自己!
以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心。以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心,以布施解脱自心。
心情是一条河,它的状态取决于它的深度。深水沉静,浅水喧哗。心量太小,小石头也能激起心情的浪花;心量大了,才能容得下暗藏的礁石。生活中,干扰我们心情的,没多少是大事儿。如同江河中的浪花,很多都不是庞然大物激起的。见多识广了,心胸就开阔了,心量就大了,心也就容易宁静了。
人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓失败,而只是经验而已。用一颗浏览的心,去看待人生,一切的得与失、隐与显,都是风景与风情。
无得无证者,即是证佛法身;若有得有证者,即邪见增上慢人,名为外道。
佛说因果不虚善恶有报,浮生若梦蹉跎,奈何桥怎度奈何。
人生是自己的,不要活在别人的眼神和口水里。不是所有的言论都需要别人理解,不是所有的选择都需要别人支持。
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。
每一个人有每一个人的因果报应,许多事,要靠自己去做,才能深深体会个中滋味;许多事,要靠自己去扛,才会渐渐明白其中的分量;许多事,要靠自己去想,才越来越清晰,越来越明了。
因为聪明只是一种天赋,而渡人,却是一种胸怀。
当你真正明白无常,你就不会张扬,今日华丽风光,明日可能狼藉一场。当你真正明白无常,你就不会悲伤,今日愁云淡,明日可能满天阳光。当你明白无常,得,无所喜;失,无所伤,得失在不停转化。当你明白无常,一切都是自然流淌。
人生如茶,茶如人生,各种滋味,尽在其中。品得人生皆如茶,得失荣辱都随风。人生就是品茶,若能空杯以对,才有喝不完的好茶,才有装不完的幸福和感动。
有人请你帮忙,原指望你帮十分,结果你只帮了七分,对方便觉得你不仗义,非但不感谢你,反而觉得你欠他三分。很多人间恩怨,皆出于此。
我们皆是赶路的众生,泪笑掺杂,悲喜交织,没有谁欢乐可以长久,执手再紧亦将曲终人散。人生原本一场罪,痛苦的人,不过是自得其所;幸福的人,也只是苦中作乐。只有真切的哭过,绝望的累过,钻心的痛过,无言的悔过,此生方算完整。路边万千景色,艳阳高照繁花似锦是美,阴霾满天枯萎调零亦是美。
种种形貌,喻如屋舍。舍驴屋入人屋,舍人身至天身,乃至声闻缘觉菩萨佛屋,皆是汝取舍处,所以有别。本源之性,无取无舍,何得有别。
人生最曼妙的风景,就是内心的淡定与从容,睿智与清醒。
空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
如果人生是一粒沙,欲望就是无底洞;如果人生是一滴水,欲望就是滚滚长河。用短暂的人生,去和无限的欲望赛跑,谁人能赢?人生的欲望,一苦为求不得,再苦为放不下。贪婪者会深陷其中,知足者能见好就收。有缘来者,好自珍惜;无缘去者,安然随它。有容乃大,无欲则刚。
生活中,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
用一种正确的人生观来对待生活的颠簸和曲折,如果能克服那些多愁善感,或者是消极悲观。
欲平大地,先平心地;心地若平,大地自平。
也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候,我才知道:他比我还可怜。所以,请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。
世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
见利忘义,不知道恩德,这就是造作罪业。
宣传净土法门,普遍为众生介绍这个法门,才能报佛恩于少许,才能报一点佛恩。
肩负人生职责,勤奋努力,由此产生快乐和幸福,带来荣誉。
佛是普度众生,我们能尽一点绵薄之力,帮助佛普度众生,这是上报四重恩。
给斥责你的人报恩吧,因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人,生活在感恩的世界。
跟我有恩的,我报恩;跟我有怨的,我要把怨仇解除。
佛陀的教诲,第一就是教我们孝养父母,知恩报恩。
持戒念佛、依教奉行,就是报佛恩。
生活在感恩之中,才是真正的幸福、美满。
我们怎样报佛恩?怎样报祖师大德之恩?只有一个方法:依教修行,往生净土,这才是真正报佛恩!
你有再大的过失,别人看到了也不会说,说了得罪你;能够说你过失的人,对你是大恩大德!
对轻贱我们的人要生感激的心,感恩戴德;不是他们轻贱,我们业障怎么能消得掉?
凡是与我们接触的人,佛在经上讲总不外乎四种缘:报恩、报怨、讨债、还债。
要晓得冤仇结了之后,生生世世报不完的,冤冤相报,那到什么时候才了?
感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。
感谢给我们机会,顺境、逆境皆是恩人。
本师释迦牟尼佛发起弥陀法会,教给我们修行念佛法门,这是大恩大德!
念佛往生、传承大法,是真正的报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩。
一个人能常常念恩,你德行就愈积愈厚,我们常讲积功累德,这是累德。
对一切人事物,存有平等、感恩的心,你就变成了菩萨。
常念三宝恩、常念众生恩、常念父母恩、常念国家恩,我们回向偈上天天念的上报四重恩。
感恩一切,坏的是他人给我的磨砺,好的是他人的施予。
凡是能互助增益的因缘,都要顺其所需而为之资助,这才是报恩。
冤亲债主来折磨你,你不起嗔恚心,反而起感恩心,冤亲债主就变成了菩萨,成就了你的忍辱波罗蜜。
真正感恩的心,是依教奉行。感恩与慈悲的意念,平时就要养成。
佛家教导我们大慈大悲,怨亲平等,别人对我们好,这有恩,我们要知恩报恩。
别人侮辱、毁谤、破坏、责骂我们,都是在为我们消业障,所以要感恩。
那些人是帮助你修忍辱波罗蜜的大善知识,你能够念头这样一转,你就没有一个冤家债主。
我们觉悟了,别人给我们气受,冤枉我们,我们就不会恶意相报,我们会很感激。
今天他来报怨,我们不起怨恨心,不起报复心,这个帐到这里就结了,没了,没事了。
一切妄念统统放下,老实念这一句阿弥陀佛,劝人念阿弥陀佛,这就报佛恩了。
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