经典短句
佛说：这个世间只有圆滑，没有圆满的。
不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
一样的眼睛有不一样的看法。一样的耳朵有不一样的听法。一样的嘴巴有不一样的说法。一样的心有不一样的想法。所以，不要在意别人怎么看你，即使你再优秀也会有人不会喜欢你。
伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
如果有一天你牛了，真心替你高兴。如果有一天你落魄，记得来咱家里凑合，即使咱挤在一张床上那也是家。不论你成功失败我都感谢在最好的年华遇到你！你赢，我看你君临天下，你愁，我陪你醉酒天涯！――致朋友
安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。
为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
佛说：沉默是毁谤最好的答覆。
在所有不被想起的快乐里，我最喜欢你。在所有人事已非的景色里，我最喜欢你。
尽是因缘和合：因缘，因就是现象，也就是法的起因，缘，就是促成因进行动荡变换最终结出果的条件，这句话的就是：全部是由因果勾连结合而产生。
佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
你可以不聪明，但千万别不清醒，口头上说说太容易了，所以要对别人的话降低期望值。
佛说：你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
笑看风云淡，坐看云起时，不争就是慈善，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。
佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
好好的管教你自己，不要管别人。
很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
一切时一切处一切境界中，念念不忘上师三宝念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
偏执狂我不擅交际，个性内向害羞但人终究是要和别人手牵手的。(当然你也许不这么认为。或许只需要一点时间，一些自我训练先移动一下方向和位置，做点小小的突破。如果我们不再神情漠然，不再双手抱膝，不再矜持自傲，事情就好办了小草已经长到天边，毛毛虫都变成蝴蝶了，我还是不知道第一步该怎么办?几米《我的心中每天开出一朵花》
我对月家人友善，月家人没这对我冷山外然没
福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
只有惜缘才能续缘。在人生的路上我们会遇到许多人，其实有缘才能相聚，亲人多半是前世的好友，好友多半是前世的亲人，给你带来苦恼的多半是你前世损害过的。所以，一定要善待身边的亲人，关怀身边的朋友，饶恕那些损害你的人。也许，这就是因果。
有很多时候，我们往往不知道，自己在欣赏别人的时候，自己也成了别人眼中的风景。
因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
世界虽然很大，却大不过人的一颗心，所有真正改变世界的人，都只是把握了自己的一颗心。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
佛说：不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
佛说：别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
一念起，是之她看堂；一念落，了会将是出小大发个出风狱。
我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。
正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。
为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。
有朝一日权倾在手，便杀尽天下负我之人。
版《西游记》故事里，孙悟空是一个绝对的英雄人物，他反抗一切强权，反对一切不平等。
对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
命里有时终需有，命里无时莫强求。有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。
口说不如身行，生气不如争气，妒他不如学他，认命不如拼命。
一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
天使和魔鬼是并存的，要不然这世界不能平衡，魔鬼不放手，天使也别想走。
今日的执著，会造成明日的后悔。
对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
佛说：知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。
切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
不要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，也不是谁的替代品，更不是谁能退而求其次的选择。我只是我一个会莫名开心又突然难过的疯子，我所做的一切，不过是自己随心所欲，我不会按照任何人的想法去生活。几米
魔前一叩三千年，回首凡尘不做仙。耳根
佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
佛说：根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀盗淫妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
佛说万事有因果，魔说一切皆在我。众生万相皆无相，成佛成魔皆是我
人活世上，第一重要的还是做人，懂得自爱自尊，使自己有一颗坦荡又充实的灵魂。
设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝?曹操《让县自鸣本志令》
修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。
佛说：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
佛说：多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
佛说：创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
是天使借给魔鬼他的面容，还是魔鬼借给天使他的镰刀
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
修行就是修正自己错误的观念。
别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
佛说：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
让人无路可走者，自己也无路可退。
帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
一些人原本不是恶魔，当她接触黑暗接触的时间长了，就会变成恶魔。战七少
尽管这个世界破洞百出，但真的不用担心哦。每个破洞都会找到一个补洞的人。但是，如果我们轻易放弃我们该做的，世界同样也会放弃我们。最后连角落都不给我们躲藏了。每当觉得跟世界格格不入，你会不会躲进角落里?或者找个树洞倾诉?没关系，知道出来就好。几米《躲进世界的角落》
幸福是可以通过学习来获得的，尽管它不是我们的母语。韩寒
看了一场看不懂的电影，四处张望，发现别人专注而陶醉，才忽然明白孤独是什么。几米
佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
佛说：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
千万不要跟比你悲观的人做朋友!那，悲观的人到哪里去交朋友呢?几米《我不是完美小孩》
佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
佛说：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
有时候你以为天要塌下来了，其实是自己站歪了。几米《几米漫画》
认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
佛说：把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。
慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
佛法就是我们生活的方法，轻松自在完美的活法叫佛法。
楼底与楼顶的风景，永远不同，谁也别羡慕谁。几米
当知虚空，生汝心内。犹如片云，点太清里。
没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
佛说：看别人不顺眼是自己修养不够。
不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
简直如同童话一般，当恶魔留下眼泪的同时，也就失去了魔力。灰原哀
佛说：人心与佛陀一样，都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
是向智者看齐，还是与愚者为伍？心中希望自己成为一个什么样的人决定了自己的行为。
学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
我若成佛，天下无魔;我若成魔，佛奈我何《悟空传》
时光的印记或深或浅，记忆的风景或浓或淡。有一个人，无论走过万水千山，回眸，依然是她的笑脸。
佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼;所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
佛说：不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
或许，魔术的确是骗人的，但是，看魔术的人，喜欢被人骗怪盗基德
佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
版《西游记》故事里，孙悟空是一个敢于挑战三界权威的刺头，无论是高高在上的玉帝和老君，还是法力无边的如来，他都不放在眼里。
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
佛说：如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛!反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
聪慧人看得懂，精明人看得准，高超人看得远。人生有喜有悲，有得有失。不同的经历使人成熟，变得坚强，懂得珍惜。没有走不通的路，没有过不去的坎。相信自己，我们都有可能制造奇观!
听说，天使也曾堕落成魔，鲜血染满整片天空
与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。
佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
佛说：人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
缘起时起，缘尽时尽：随着因缘的产生而产生，又随着因缘的消逝而消逝。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
逆天，尚有例外。逆吾，绝无生机《霹雳战元史之动机风云》
佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
心甘情愿吃亏的人，终究吃不了亏，能吃亏的人，人缘必定好，人缘好的人机会自然多，人的一生能抓住一两次关键机会，足矣!
你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。
这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入无明状态中，从而造下种种惑业。
善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
凡事应以忍为贵，大事化小小无踪。能有修养谓之勇，处世温柔最有用。
前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
有些路，只能一个人走，有一天终究会在某个渡口离散，因缘而起，因缘而散。人生这条路，注定了孤独的，如果够幸运，有人能够相伴一段，有说有笑，已然足矣。能够相伴多久，又何必强求。
红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
学佛者要站在自己的岗位，而发扬佛法的精神，去利益大众，摄化大众来归信三宝。现出家相，只是学佛者的一类。
你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣；要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的；真正为你感到开心的，在内心微笑。
生死疲劳，从贪欲起。
因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
风平浪静，训练不出良好的水手。
世界没有两片相同的树叶，你再不堪，也是独一无二，无须自轻自贱。
车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
爱里面有太多贪恋胶着，所以会有离散。若从爱到无爱，这感情却是更有担当。
凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以，基陷楼必危。
相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。
人生这一场，无法把握的东西已太多太多。既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事，心头自开白莲花。人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。
人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
安忍一事，能带来大福大乐。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
你与我尘霜满面，相见不相识。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。
当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！
一个事件的受害者，再另外一个事件中，不一定是受害者。人心之所以恐怖，是因为人会以最大的恶意去揣测别人言行。天道好轮回，不是不报时候未到。善恶终有法，一切静待轮回解答。
坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。
我们果然能够遵照佛的教训，依教奉行，信愿持名，勇猛直前，径登不退，这才是一个真正知恩报恩之人！
诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
心中装满自己的看法与想法，就会听不见别人。
蓝天，留下了空白，才有了纤云弄巧、飞星传恨的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。
什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
懊悔无用。你有未了的前缘，去吧，往断你的姻缘，我等你回来。
因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
解铃还须系铃人，你恨了谁，就会被恨困住，轮回世世，终究还欠自己一个原谅。
生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散。
人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委曲是一时的，成就是一世的。
当前的困难终究都会过去，从容应对；当下的福运不要使尽，福尽祸至。众生皆苦，人生一切起落皆有定数，待人、待物都要留有余地。
待人要有平等心，对已要有平常心。
人生就是一场修行，修行就是拿得起，放得下。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。
若一片地方只有一个心存善念的人，这世界这么大，好人岂不是有很多吗？并非不多啊，用心留意自然是有的！
看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
活着，要学会接纳，所有爱恨情仇，都是生命一部分，别用情感来选择，莫拿标准去衡量，只有斑斓多姿，才能领略各异风景；要懂得宽容，外界与他人，没谁是你的假设，佛以悲胸阔，人因谅得友，聚散天定，对错随心；要坦然淡忘，往昔心灵的负重，重叠为精神的枷锁，唯有放下，方不至于太累。
年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
佛教我们以真诚心、恭敬心待人，绝不跟人结冤仇。
善良有时候是把刀，因为利刃向内，所以伤害的不是别人，正是自己。盲目的善良等于罪恶。
你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。
此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。
智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？
一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？
众生是累生累世的父母，我们怎能念父母的过错？
生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。
慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
万物于镜中空相，终诸相无相。
曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。
业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁辅忠，恪尽己分，不计他对我之尽份与否，我总要尽我之分。
欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火。
如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
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