：梦见精灵在玩耍，我便送了一份儿童节礼物给她；今天她问我是要荣华还是富贵，我说什么都不要，只要现在看短信的人永葆童心，天天像孩子般开心，快乐！妈妈，高高的个子，鸭蛋脸上有一个端正的鼻子。眼角上有一个端正的鼻子。眼角上爬上了隐约可见的几条鱼尾纹，但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。今天小编要和大家分享的是表演舞蹈的句子集锦3篇,欢迎阅读~
表演舞蹈的句子 第1篇
印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富，尤其是手语更是变幻莫测。据说，舞蹈演员单手可做出种姿势，双手可做出种姿势。再加上首颈臂腿和脚的配合，其姿势就不可胜数了。这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲种种举动，甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。总之，人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。
我继续跳着，永恒的创造之舞，创作者与创作融成完整的喜悦。我持续跳着跳着……跳着，跳到只剩下……舞蹈。迈克尔杰克逊
轻步曼舞像燕子伏巢疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦，她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志，独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势，意在流水舞出荡荡之情。
放眼望去，站在火烛前的一排大汉都是干什么的?手里拿着锣鼓等乐器，“咚咚锵，咚咚锵”大汉们开始奏乐了，只见三个老头儿，两个穿着花花绿绿的裤子，而另一个则是手里拿着红球，也就是狮子球。开始舞狮了，两个穿着花裤的老头钻进了狮体，裤衣刚好合身成了只大狮子，鼓声锣声撮合在一起成了舞狮声，人拿着狮球吆喝了一声，狮子就跟着狮球跑了起来，狮子好像怒火了，双脚在地上蹬得地动山摇，接着便是前面双脚抬了起来，然后就追着狮球奔个不停，好像在说“这球本来就是属于我的，快还给我!”
没有人在乎你跳得好不好。只要跳起来就行！伟大的舞者并不因为技术而伟大，是因为激情而伟大！作者：马莎格雷厄姆
瞧，那只绿狮子，前腿扒在铁架上，后腿猛然蹬地，身子一拧，后腿便搭到了上面，紧接着又是一个翻身，狮头朝上正好顶住彩球，舞狮人一个大力甩球将球抛到地上，只见那狮子腾空一跃，猛扎下去，一下就逮住了彩球，人群一片欢呼。
街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈动作优美而随意同时，跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构，骨胳肌肉的功能等，强调体位动作的，我们就不能不佩服这个利用的精妙因为，郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。
哈萨克族是一个酷爱歌唱的民族，民间流传着这样的话：“当你降生的时候，用歌声打开你的门户;当你谢世的时候，歌声伴你进入坟墓”。“歌和骏马是哈萨克人的两只翅膀”这句谚语在草原上流传甚广。哈萨克舞蹈生动地表现了牧民生活，如“马舞”“鹰舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
南疆色彩区范围较广，内容形式又因地而异。例如，和田民歌古朴短小，富有乡土气息；喀什民歌节奏复杂，调式丰富；库车民歌热烈活泼，具有鲜明的可舞性，隐隐透露着古龟兹乐舞的乐声舞姿的遗风。东疆色彩区包括哈密吐鲁番等地。民间歌曲在结构调式等方面，都同汉族蒙古族的民间歌曲有许多近似之处。刀郎色彩区的民歌风格粗旷，保留着古代从事游牧的刀郎人所喜爱的牧歌情调。
开始排练舞蹈了!我们先得扬起双手，从左边转到右边再。两个月后，《月光》终于在黄梅戏剧团开始演出了。我们的表演令一个个观众都站起来看，一阵阵震耳欲聋的掌声从观众席上传来!我想，他们也感受到了舞蹈的魅力，而且也沉醉于其中了!
果然不出我所料两只狮子在这家商店门前手舞足蹈地表演起来在商店前一跳一跳的仿佛是在为店主拜年似的开始夺东西了在这家商场的门楣上吊了两个桔子和一棵小白菜还挂着一个红包两只狮子看了一眼那只红狮子抢先一步猛地直立一刹那它就把菜连同红包吃入口中再一下子蹲在地上变成一只坐地的狮子一会儿和它那美丽的妻子在地上走路大摇大摆地走在观众的面前这时观众再次以热烈的掌声叫“好”
她用她的长眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰间的褶裙;用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！
树上纷纷扬扬落下了几片树叶，这些舞蹈的精灵，时而旋转着轻盈的身子，时而唱出哗啦啦的歌声，他们的一生，如昙花一现，然而再精彩的背后，隐藏着死亡的召唤，但他们毫不畏惧，勇敢地投向大地母亲的怀抱，等待孕育着一个个新的生命！树上纷纷扬扬落下了几片树叶，这些舞蹈的精灵，时而旋转着轻盈的身子，时而唱出哗啦啦的歌声，他们的一生，如昙花一现，然而再精彩的背后，隐藏着死亡的召唤，但他们毫不畏惧，勇敢地投向大地母亲的怀抱，等待孕育着一个个新的生命！
清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转甩开合拧圆曲，流水行云若龙飞若凤舞。
哈萨克族是一个酷爱歌唱的民族，民间流传着这样的话：“当你降生的时候，用歌声打开你的门户；当你谢世的时候，歌声伴你进入坟墓”。“歌和骏马是哈萨克人的两只翅膀”这句谚语在草原上流传甚广。哈萨克舞蹈生动地表现了牧民生活，如“马舞”“鹰舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
维吾尔族舞蹈与哈萨克族舞蹈在人体美观念中有着很大的差异，维吾尔族舞蹈以强调昂首挺胸立腰拔背而产生的立感，给人一种高傲挺拔外向的感觉为舞蹈的姿态;腰背挺拔是贯穿维吾尔族舞蹈的始终，摇身点颤是维吾尔族女性舞蹈中的一种基本动律。而哈萨克族舞蹈体态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈动律幅度不大，较多用胸腰动作体现三道弯，舞步轻盈身腰柔软;舞蹈姿态多用曲线来表现。
三月，是春天的季节，三月，是花儿的家园，它们笑着，张开了小嘴，吸着春天的气息
舞蹈是藏在灵魂里的语言，跳舞就像是用脚步去梦想，每个动作都是一个字，组合成舞蹈这首诗。
你的指尖划出令人痴迷的弧度，旋转在寂寞的边缘。头发与裙角在午后微弱却依旧温暖的斜阳中飘散，仿佛全世界都投入到韵律中，我听到了时间断裂的声音，因你的舞动，你像一只悲傲的雀，身躯辗转缠绵。
这时，那踏节的盘和鼓已经摆好，舞人从容而舞，形舒意广。她的心遨游在无垠的太空，自由地远思长想。开始的动作，像是俯身，又像是仰望；像是来又像是往。是那样的雍容不迫，又是那么不已的惆怅，实难用语言来形象。接着舞下去，像是飞翔，又像步行；像是辣立，又像斜倾。不经意的动作也决不失法度，手眼身法都应着鼓声。纤细的罗衣从风飘舞，缭绕的长袖左右交横。络绎不绝的姿态飞舞散开，曲折的身段手脚合并。
有的舞蹈不仅是不留余地，把许多事情应有尽有地搬上舞台，有的甚至把不必说的也都说了。
茶花仙子唱着春天的赞歌；微风轻轻地吹，玉兰花仙子跳起了优美的舞蹈；桃花仙子像彩带一样飘落下来，好像在给它们加油。柳树姐姐在湖边清洗着她的头发。小草弟弟从土里钻了出来，铺成了一块嫩绿的地毯。雨姑娘来了，雨水掉入湖里，湖面上就当骑一圈一圈的波纹，美丽极了，雨水落在花丛，草丛中，花儿和小草就像洗了一个澡一样。雨姑娘累了，就回家了。太阳公公出来了，阳光射到湖面上，波光粼粼的好像洒满了碎金。真美啊！
导入处激情：上述片断一中，教师用低年级学生喜闻乐见的交新朋友导入，一下子抓住了学生的注意，引发了他们的兴趣。然后，教师及时出示了视频，马良画什么有什么，特别是惩治贪得无厌的县官的画面，带给视觉上的强烈冲击，这是从感官上激情；随即，精心设计了板书前的教学语言：“是啊！马良得到了他梦寐以求的神笔，为穷人做了很多好事。《假如》这首诗歌的作者也渴望有一支神笔，心中想去帮助别人，多善良啊！今天，我们就学习课假如。来，举起手，让我们带着感激写好它们，读好它们。经过教师激发，的情已流露于眼眸间，这情感的闸门，无疑已经訇然中开。
由于新疆南北地区的自然环境和经济发展的不同，使维吾尔族各种舞蹈既有共同的风格，又有不同的地区特色。维吾尔族舞蹈继承古代鄂尔浑河流域和天山回鹘族的乐舞传统，又吸收古西域乐舞的精华，经长期发展和演变，形成具有多种形式和特殊风格的舞蹈艺术，广泛流传在新疆维吾尔自治区各地。
你的表现很出彩!你的目标实现了!你很有责任心你很负责!你几乎像个大师!你今天比以前好!你今天做的好认真!你今天做了不少事!你可以办到的!你快要做到了!你没有任何差错嘛!你每天都有进步!你是完美无缺的!
樱花，如雪，却比雪还要美，樱花，似云，却比云还要纯洁，望着这布满校园的樱花，已
而哈萨克民族哈萨克民族主要是一个游牧民族，所以他们的舞蹈以骑马为题材的较多，舞蹈主要表现的是骏马在草原上奔驰的各种骄健姿态，表现了哈萨克人的民族性格和气质。因此哈萨克人的舞蹈具有浓厚的草原生活气息，舞步轻快有力，刚健苍劲，动作潇洒优美。舞蹈多用“动肩”，步法上多用“马步”，动律性强，表现风格粗犷剽悍。
小溪的两岸是绿茸茸软绵绵的鹅毛似的草地，和夹杂在草地里五彩缤纷的野花。从远处簇拥来一大片的油菜花和映山红，它们色彩明艳，红如火白如雪黄同金，美极了。微风拂过，花儿们随着微风，跳起了轻盈的舞蹈。花香四溢花瓣飘舞，惹来了一群又一群蝴蝶。那时，真叫人看得眼花缭乱，分不清哪个是花，哪个是蝴蝶。
三月的小雨，三月的微风，从我的脸上轻轻走过。
新疆自古以来就有“歌舞之乡”的盛誉。新疆的个民族都有本民族的音乐舞蹈，丰富多彩，灿若明珠。维吾尔族是一个能歌善舞的民族，其舞蹈艺术，以动作的健美轻柔和富于变化而著称。每当节日在城乡举办“麦西莱甫”时，男女老少，参加者成百上千，人人都能登场起舞。
优美轻松的音乐响起，伴着动感的节拍，他们跳动轻快的脚步，挥洒舒放的手臂，扭动柔活的腰身，绽放灿烂的笑容，散发着青春的朝气，展示着运动中的美丽，体验着舞蹈的乐趣。
虽然万物好像逝去了，但是，你瞧！那火红的枫叶在树枝上摇摆着，就像是一大群顽皮的孩子在手拉手一起跳着欢快的舞蹈呢。有些枫叶因跳舞不慎，从树枝上跌了下来，瞬间化作了一只只飞舞的蝴蝶，在空中飞来飞去。
忽如间水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳
一阵风吹来，百花还沉迷于深深的睡梦之中，迎春花坚守着自己那份诚心的责任像天使般来到人间开放出青春的朝气，释放出自由和朴素与坚信。春风吹来，迎春花摆动着柔软的枝条，像在空中跳起欢快的舞蹈。小小的迎春花，她虽然不像牡丹月季那样娇美动人，惹人喜爱，但她朴实勇敢。在其它花还在冬眠时，她已迎着春寒，翩翩起舞，报道着呼唤着；把大地唤醒，让鸟儿歌唱，叫鲜花斗艳，使小河欢畅。待到山花烂漫争相斗艳时，她却默默回到大地妈妈的怀抱里。美词网
居住在帕米尔高原的塔吉克人，以鹰作为民族的象征。他们的歌舞赞美雄鹰的骁勇刚强，用鹰翅骨作笛，吹奏起来激越悠扬，舞蹈中亦多模仿鹰的动作。柯尔克孜族的民歌及舞蹈也异常丰富，多姿多彩。
刀郎舞是流行于刀郎地区的维吾尔族舞蹈。是一种男女成对的群舞，其舞蹈动作的优美舒展矫健刚劲有力可居维吾尔族民间舞蹈之首，此外，舞伴互相换位交错配合的默契又别有一番韵味。舞蹈动作难度较大。随着音乐伴奏速度的逐渐加快，舞蹈进入高潮，人们跳起一种原地快速旋转的动作。
我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!
维吾尔族舞蹈与哈萨克族舞蹈在人体美观念中有着很大的差异，维吾尔族舞蹈以强调昂首挺胸立腰拔背而产生的立感，给人一种高傲挺拔外向的感觉为舞蹈的姿态；腰背挺拔是贯穿维吾尔族舞蹈的始终，摇身点颤是维吾尔族女性舞蹈中的一种基本动律。而哈萨克族舞蹈体态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈动律幅度不大，较多用胸腰动作体现三道弯，舞步轻盈身腰柔软；舞蹈姿态多用曲线来表现。
身着耀眼洁白刺绣红梅舞衣的舞者，手持花瓣一般的桃红绢扇，峭立在苍劲的树干边。随着轻快明亮而又平和的背景音乐缓缓奏出，舞者自如地挥动手中的绢扇，轻迈舞步，舞蹈的动作潇洒干净，却不失高雅。
最美的风应该是夏天的风，没有春天的缠绵，也没有秋天的凄厉，更不是冬天的咆哮。夏
太空舞步轻盈游滑使人在视觉上产生觉得舞者有不受地心引力又或惯性的错觉。“太空漫步”对舞者的舞蹈基础以及自身对它的认识及理解甚高，不是任何人都可以学得会。因此“太空舞步”被视为一种登峰造极的舞步。
舞者穿上了高至小腿的重叠数层的白色薄纱裙，使得好的舞姿更加轻盈飘逸优雅美妙，让我们不得不感叹好像“上帝派遣的天使一般”。
珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。苏东坡的菩萨蛮。
一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀，又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏也随之振动，她完全没有刻意做作，每一个动作都是自然而流畅，仿佛出水的白莲。
笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及……
那个女孩寂寞美丽的舞蹈，她闭上眼睛试着去想象有人和她一起尽情跳舞。跳舞。她可以抱着她一生的热情怀着感恩的心和那个人一直跳舞到死。
刀郎舞是流行于刀郎地区的维吾尔族舞蹈。是一种男女成对的群舞，其舞蹈动作的优美舒展矫健刚劲有力可居维吾尔族民间舞蹈之首，此外，舞伴互相换位交错配合的默契又别有一番韵味。舞蹈动作难度较大。随着音乐伴奏速度的逐渐加快，舞蹈进入**，人们跳起一种原地快速旋转的动作。
她做好了准备动作，音乐轻轻的，她也随着音乐的节奏，变化着动作。她站在教室中央，录音机里放着孔雀曲。这位舞姿优美的同学时而脚步轻缓，像平湖里推涌的波浪；时而又想卷在旋风里的树叶，疾速飞转……她的舞姿轻盈时如春燕展翅，欢快时似鼓点跳动，缓慢时如低音琴声，高兴时似小鸟雀跃，显得十分潇洒优美舒展。全教室都洋溢着她的热情。
微风吹来，海棠花又像是一个穿着白色喇叭裙的小泵娘在偏偏起舞，碧绿碧绿的叶子，你连着我，我连着你，像是连成了一个天然的大舞台，让海棠花尽情舞蹈，愈显生机勃勃。连蜜蜂弟弟和蝴蝶妹妹也赶来助兴，从一朵花跳到另一朵花，构成了一幅美丽的春景图。
表演舞蹈的句子 第2篇
春雨像绢丝一般又轻又细听不见淅淅沥沥的响声也感不到雨浇的淋漓只觉得好似湿漉漉的烟雾没有形状不出响声轻柔地滋润着大地和人们的心里……
妈妈，高高的个子，鸭蛋脸上有一个端正的鼻子。眼角上有一个端正的鼻子。眼角上爬上了隐约可见的几条鱼尾纹，但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。
春光明媚，阳光灿烂。在这美好的季节里，我校春季田径运动会的“战幕”拉开了。别看它小，它却是我们心目中的“亚运会”，“奥运会”，是我们盼望以久的一次盛会。因为那热闹，激烈的比赛情景，给我们带来了无限的欢乐，留下了难忘的印象。
她那乌黑的头发，梳成两条不长的辫子，垂挂在耳旁，上面还结着两个大红色的蝴蝶结，好像两只漂亮的蝴蝶在花丛中飞舞。
多神奇的春雨呀。它是朦胧的，又是清晰的。它给万物披上一件缥缈的纱衣，它又把万物洗涤得清新明亮。
关爱是一句问候，给人春天的温暖；关爱是一场春雨，给人心田的滋润；爱是一个微笑，给人亲切的关怀；关爱是一湾清泉，给人心灵的洗涤；关爱是一封书信，给人无限的思念；关爱是一种思念，给人无尽的惆怅；关爱是一束鲜花，给人无限的芬芳，关爱是一片草地，给人莫名的舒爽。
在春雨的滋润下，小草痛痛快快地洗了个澡，变得更绿了。小草长得很快，没多久就把草地坪铺满了。
当大会宣布运动比赛正式开始，整个赛场顿时沸腾起来，加油助威声此起彼伏，络绎不绝。你看那田径赛场上的运动员，一个个如矫兔般飞离起点，像利箭般冲向终点，引得在场的观众兴奋不已。
冬天属于酷爱学习的人们，你看，在那寂静的夜晚，或挑灯夜读，或潜心研究，是那样的专注，不需驱赶蚊虫，也没有那蝉鸣蛙叫的烦忧。
春雨沙沙沙，沙沙沙，笋芽儿呀，快醒醒！快醒醒！春雷轰隆隆，轰隆隆，笋芽儿说：“我要钻出来！我要钻出来！”春风笑盈盈，笑盈盈，笋芽儿说：“我要长大！我要长大！”
：梦见精灵在玩耍，我便送了一份儿童节礼物给她；今天她问我是要荣华还是富贵，我说什么都不要，只要现在看短信的人永葆童心，天天像孩子般开心，快乐！
只恐夜深(来到被称为天下第一戒坛的北京戒台寺，这里环境清幽，因为是旅游淡季，游客不是很多，越发显得这千年古刹中有一种庄严肃穆的萧瑟美感，带着自拍杆游览这静谧无比的寺庙心里充满了一种神秘的喜悦感，最吸引人的是这里的松树，像一个个忠诚的士兵日夜不歇地守护着里面庄严的佛像，这些古松历经千年各具形态，彰显了它们极其顽强旺盛的生命力。凝视庙里神圣庄严的佛像，心神恍惚，千万年前，我是佛祖身边的侍童，千万年后，佛祖化身塑像在庙里享受万人香火，我化作青松在门外守候不离不弃。回过神来，松树依然，佛祖依然，不禁喃喃自问“我是谁?”
爱那绵绵的春雨。是它润醒了小草，渐绿了柳树，催开了报春花……告诉我们春天来了。于是，小草钻出了地面，扭动着它柔软的身体，惊奇地张望着；报春花迅疾地张开了小喇叭；杨柳摆动着腰肢随风舞蹈……
只要还能爬，谁愿意滚?在现状逼人的情况下，一个人能改变多少，这个是永远无法预先知道答案的问题。积极的人可能一夜之间鸡血满格战斗模式全开，冲锋陷阵收复失地;聪明的人可能停步反省，选择一条更适合自己的路。而我，既不聪明也不积极，没有重整旗鼓攻城略地的谋略，也找不到重新开始的方向，只能怀揣几分笨拙的决心，继续抵抗，直至无路可走·······或者柳暗花明。要么将军百战死，要么壮士十年归。虽然算不上什么积极进取的思路，但至少上述选择中不包括不战而降。出处：我们在互相辨认中老去
随后雪来了，严寒也到了。街道看起来仿佛是银子一样的，它们是那么亮，那么光辉，长长的冰柱像水晶的短剑似的挂在檐前，每个行人都穿着皮衣，小孩子也戴红帽子滑冰取乐。
：六一快到了，我忙栽下童话的树苗，浇上童趣的清水，绽开天真的花朵，结出快乐的果实，用幸福的短信传递给你，提前祝你六一儿童节开心！
我的爸爸身材矮小，瘦精精的，白白的皮肤，黑黑的头发，那一头自来卷儿的“大波浪”发型，谁见了都会以为他是在理发店烫的。他的同事们都说他是缩小了的费翔，我也这样认为。
：童年好，童年妙，童年时代乐逍遥。童话故事心里飘，贴画海报床头绕。动画世界欢声笑，五彩画笔心中宝。一年一度节日到，欢声笑语乐淘淘。儿童节到了，愿童年时代的而美丽永远回荡在我们心中。
那雪花洁白如絮，在地上，像一床洁白的棉被，给大地妈妈来取暖。
看着那一片片飘落的雪花，我落泪了，不知是感动还是迷惘，因那心久久不能淡定，无法自拔的思念。
冬日的清晨，初阳半射的小巷里，有热气腾腾的豆浆油条；冬日的午后，暖阳呵护的小街头，有两军厮杀的象棋石盘；冬日的夜晚，寒月偷窥的小床边，有轻盈梦幻的摇篮小调。
当才华还撑不起野心的时候，就应该静下心来学习;当能力还驾驭不了目标时，就应该沉下心来历练。梦想不是浮躁，而是沉定和积累。只有拼出来的的美丽，没有等出来的辉煌。机会永远是留给最渴望的那个人，学会与内心深处的你对话，问问自己想要怎样的人生，静心学习，耐心沉淀，送给自己共勉。
烟雨蒙蒙，细雨纷纷，江南春雨雾朦胧。山不见，路不现，低头是江边，边上寒烟翠。一阵春风一声凉，渡口无人，孰能问津。江水悠悠，炊烟袅袅，此去经年事事非。人已去，舟已弃，抬头望青山，山花红似火。一水载舟一方远，万亩江南，孰能相识。
比赛开始了，体育场上顿时热闹起来。体育场东边的跑道上是跑米的，只见运动员们像一只只疾奔的小鹿，快速地在跑道上你追我赶，努力拼搏。
相比之下，张闿大人实在是依法治国的典范了，他始终在找一个拆迁的依据，没有困难就制造困难上。而五代十国时前蜀的军史欧阳晃就没这么有耐心。当他想占地扩张自己的庭院时，也遇到了周边群众无法拆迁的问题，他处理的办法是半夜顺风放了把火，将军营周边数百户百姓住宅烧成一片焦土。第二天百姓还在流离失所不知所措，他的施工队已经进驻，在废墟上盖大宅子了。对这样令人震惊的事情，百姓当然要上访，但一直上访到皇帝那里，也没被受理。百姓们后来怎样了，史书中没说，反正欧阳晃的大宅子是建成了。作者：宋燕出处：新闻抄袭历史
她是一位活泼可爱的小女孩，白净的瓜子脸，弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。她爱唱歌，更爱跳舞，还参加了校舞蹈队呢！她穿着那件红地白花的连衣裙，跳舞时，动作优美极了！
早春二月，背阴处的冰雪还未化尽，冬的寒意还未全消，柳树却早已抽出一条条翠绿的枝条，吐出一簇簇嫩绿的新芽，迎接着春姑娘的到来。[美词网]
春天来了，田野里小草破土而出，远远望去一片嫩绿。路旁那高大的白杨托起一层绿茸茸的嫩叶，在阳光的照耀下，显得生机勃勃。河边的垂柳已是枝叶繁茂，柔软的枝条弯弯曲曲的垂下来，微风一吹，他们便尽情的舞动。这时，我不禁想起了古人的诗句：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。是啊，温暖的春风已吹醒了万物。
她望着老伴儿的遗像，嘴唇微微抖动着，刀刻般的皱纹里，流淌着串串泪珠
他天真地望着我：“大姐姐，这是你掉了的东西吗？我一直喊你，你怎么都不回头呢？”
我的爷爷今年岁，他的个子高高的，身材不胖不瘦，有着一双闪闪发亮的大眼睛，满面红光，精神矍铄。爷爷的爱好很广泛，下棋锻炼身体和写字他都很喜欢。平时没事的时候，就和我下几盘。
最精彩激烈的当然要数百米跑了。轮到五年级运动员比赛了。听见裁判员老师“各就各位，预备。”运动员们身体倾斜，前腿弓，后退绷，眼睛视着前方。”砰”发令枪一响，运动员们就像一支支离弦的箭冲出了起跑线，同学们都在为自己班的运动员鼓劲，呐喊声像涌动的浪滔，此起彼伏，同学们都向前探着脑袋，眼睛随着运动员的脚步移动。
下列对原文有关内容和艺术特色的分析鉴赏．不正确的一项是
冬天来了，北风呼啸，寒风刺骨。树上光秃秃的，小草也鄢了，变成了黄色，人们在寒风中直哆嗦，到处一片荒凉的景象。你一定会说，冬天一点儿也不好，我却不这么认为。
建华同学身材均匀，不胖不瘦，乌黑的头发梳成两条细长的辫子，红润的瓜子脸，圆圆的大眼睛，脸颊上有两个深深的酒窝，显得活泼可爱。
明媚的春天来到了。春姑娘给垂柳脱去灰白的衣裳，又换上淡绿的外套，让绿色的翡翠飞上枝头，让轻柔的枝条婆婆起舞。那柔嫩的枝条像许多纤细的小手，愉快地接受春姑娘的爱抚，它时而随春姑娘跳起婀娜多姿的舞蹈，时而直垂向地面表演着精彩的杂技，每个动作似乎都在向给它生机的春姑娘表示感激之情。春天的柳枝这么美丽，让我想起一首诗碧玉妆成一树高，万柳垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
冬阳穿过枝桠，照耀着干净的大地，取暖的小生灵们静静待在有阳光的地方。我看见几棵小草在一块石缝下簇拥着，心尖已点露鹅黄，像一滴露珠轻轻滑过叶片，我的心动了。向着阳光，向着温暖，向着希望，我的心向着雪融的春天。
第三天午后，我感觉自己感冒稍稍好转，上网百度了一下建德乌龙山。看到驴友介绍我们的徒步建徳乌龙山的线路后非常吃惊，在《水浒传》里宋江打方腊最血腥的战场就在攻打乌龙岭中，所带的将中，又有人死于战斗。他们是阮小二在被围时自刎而亡;孟康被火炮打中头盔，透顶打做肉泥;解珍解宝装做此间猎户上山被发现后，解珍从空里倒撞下来，死于非命，解宝被滚下的大小石块并短弩弓箭，射死在乌龙岭边的竹藤丛里。两人的尸首，还被风化在岭上;王矮虎被郑魔君一枪戳下马去;一丈青要报夫仇，被郑魔君一块镀金铜砖打落下马而死;马麟燕顺郭盛，吕方他们都惨烈战死此山中!!??
没有力量的意志就如同假装士兵的孩子。作者：坎宁
人生诸多不顺，心烦意乱时，何不静下心来看看外面的世界，空气清新，阳光明媚，旅游去吧!
春雨呀！原来你跟着春姑娘一起来到大地，使大地生机勃勃，散发着清新的气息，你灵巧的手，拔动着人们的心弦，拔动着人们美好的希望。
经商是为了丰富口袋写作是为了丰富思想旅游是为了丰富生活恋爱是为了丰富情感工作是为了丰富阅历入佛是为了放下丰富可丰富与放下之间，还存在一个“死亡”啊!你说，人多可怜，怎么过，都难满足!所以我还是小小的努力一下吧!
我喜欢音乐也喜欢诗偶尔孤独更喜欢自由热爱美食也热衷于旅游希望成熟却一直孩子气内心狂热但又表现懦弱我所做的大多数都喜欢为了一句称赞这就是我
春雨朦朦地下起来了，夹着丝丝缕缕的春风。春雨细细的，密密的，灰蒙蒙的，远处的山峦大树房屋，朦朦胧胧，就像浸在一片薄雾中。春雨，似雾非雾，似线非线，似有形又无形……从远处眺望，朦朦的春雨好似漂浮在半空的丝绸，近看，春雨宛如是天女撒下的花瓣，滴落在地上树上房屋上，沙沙沙的飘落在绿茸茸的草地上，干渴了一冬天的大地张开绿色的大嘴，贪婪的吮吸着甜润的雨水。
一场春雨过后，沉睡了一冬的柳树苏醒了，那细细长长的枝条上泛出一层新绿。那些冒出来的毛茸茸的小芽，打了一个大大的呵欠，四处张望了一下，就舒展起身子来。柳树的枝干上又长出了密密的枝条，柔软的枝条垂下来，像一头浓密的头发。如果说树干是生命的桥墩，那么这些密密的枝条就是给树叶输送营养的生命桥梁。一阵春风吹来。它就开始生动起来，跳起了欢快的舞蹈！那满树嫩绿的叶子，也在阳光中微笑，令人眼前一亮，鲜活极了生动极了。
他是那样的专注画，鼻涕流到了嘴边也不知道，画完了他开心的把那幅画递给我，傻乎乎地笑了笑。
高高的个头，瘦瘦的脸庞，黝黑的皮肤，总穿着一身又旧又烂的西服，脚蹬一双不像样的皮鞋。从征面看，他像一个瘦老头，从背面看，他却像山一样挺拔耸立，他就是我最亲最爱的人——父亲。
奶奶一脸慈爱沧桑，年轻时乌黑的头发已有如严冬初雪落地，像秋日的第一道霜。根根银发，半遮半掩，若隐若现。脸上条条皱文，好像一波三折的往事。
他那两只大脚就跟两个大骆驼掌似的。
柳树的树杆是笔直的，颜色是棕褐色的，树皮很粗糙，但枝条一顺下垂，每个枝条都很光滑，枝条上缀满绿色的叶子，翠绿翠绿的，一片片叶子像起伏的扁舟，一阵微风拂过，枝条轻轻摆动，一片片叶子在枝头轻舞，像一叶叶扁舟在荡漾。
风吹过又离开，想想风为什么来，又为什么离开，迁徙的羚羊一生都在追逐鲜嫩的青草，候鸟不堪忍受北方严寒的冬天……?
大地一片银白，一片洁净，而雪花仍如柳絮，如棉花，如鹅毛从天空飘飘洒洒。
他追了上来，用小手指着我说：“大姐姐，你不乖！老师说过了，吃完的零食袋是不可以扔到地上的，否则大地妈妈会伤心的，请您以后不要让我们的妈妈伤心好吗？”说完，把那包零食袋扔进了垃圾桶。
看看远处连绵的高山，被雪蒙着身躯，如雪白的绸缎，云朵的影子如暗花绣在上面，好一个圣洁的山。
：曾经，每到六一儿童节你就说：度日如年人不大，最烦你当我小孩。现在六一又到了，你却说，岁月催人老老不中用，今又六一六一没咱！同样祝你节日愉快！
春天，柳树最先发芽，然后长出嫩叶，再舒展它那婀娜多姿的娇躯。春风姐姐见了过来轻轻拂一下，春雨哥哥见了燃起绵绵相思，当太阳公公见到时，就不停的哈哈大笑起来。
冬天是残酷的，它冷藏了太阳的万丈光芒；冬天是无情的，它脱掉了草木的华美衣裳；冬天是寂静的，它禁锢了江河的喧闹奔放。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
学瑜珈受伤这问题不是来自于瑜珈这门艺术，而是因为没有相当经验的老师与缺少耐心的学生。
比赛是激烈的，操场上，一大早便已是人山人海，呼吸着新鲜空气，我们观看着比赛，枪声一响，运动员们就像离弦的箭一样，我想用秒表记下时间，可连按钮还没按，他们已经到了终点，真是一个比一个强！
啊，柳树，柳树的一年四季，真的很想一个人的人生经历，有乐有悲，有甜有苦，只有这样，才不枉世上走一趟。也正因为历经了风吹雨打，在来年的春天，柳树才算做长大了一岁，才会长出比过去更加繁茂的枝叶来。
请结合文本简要分析画线处“捧出来的艺术花束”“晶莹的露珠”的深层含义。
表演舞蹈的句子 第3篇
一阵风吹来，百花还沉迷于深深的睡梦之中，迎春花坚守着自己那份诚心的责任像天使般来到人间开放出青春的朝气，释放出自由和朴素与坚信。春风吹来，迎春花摆动着柔软的枝条，像在空中跳起欢快的舞蹈。小小的迎春花，她虽然不像牡丹月季那样娇美动人，惹人喜爱，但她朴实勇敢。在其它花还在冬眠时，她已迎着春寒，翩翩起舞，报道着呼唤着；把大地唤醒，让鸟儿歌唱，叫鲜花斗艳，使小河欢畅。待到山花烂漫争相斗艳时，她却默默回到大地妈妈的怀抱里。
珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。苏东坡的菩萨蛮。
最美的风应该是夏天的风，没有春天的缠绵，也没有秋天的凄厉，更不是冬天的咆哮。夏
你的表现很出彩!你的目标实现了!你很有责任心你很负责!你几乎像个大师!你今天比以前好!你今天做的好认真!你今天做了不少事!你可以办到的!你快要做到了!你没有任何差错嘛!你每天都有进步!你是完美无缺的!
樱花，如雪，却比雪还要美，樱花，似云，却比云还要纯洁，望着这布满校园的樱花，已
哈萨克族是一个酷爱歌唱的民族，民间流传着这样的话：“当你降生的时候，用歌声打开你的门户；当你谢世的时候，歌声伴你进入坟墓”。“歌和骏马是哈萨克人的两只翅膀”这句谚语在草原上流传甚广。哈萨克舞蹈生动地表现了牧民生活，如“马舞”“鹰舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
由于新疆南北地区的自然环境和经济发展的不同，使维吾尔族各种舞蹈既有共同的风格，又有不同的地区特色。维吾尔族舞蹈继承古代鄂尔浑河流域和天山回鹘族的乐舞传统，又吸收古西域乐舞的精华，经长期发展和演变，形成具有多种形式和特殊风格的舞蹈艺术，广泛流传在新疆维吾尔自治区各地。
没有人在乎你跳得好不好。只要跳起来就行！伟大的舞者并不因为技术而伟大，是因为激情而伟大！作者：马莎格雷厄姆
三月的小雨，三月的微风，从我的脸上轻轻走过。
瞧，那只绿狮子，前腿扒在铁架上，后腿猛然蹬地，身子一拧，后腿便搭到了上面，紧接着又是一个翻身，狮头朝上正好顶住彩球，舞狮人一个大力甩球将球抛到地上，只见那狮子腾空一跃，猛扎下去，一下就逮住了彩球，人群一片欢呼。
有的舞蹈不仅是不留余地，把许多事情应有尽有地搬上舞台，有的甚至把不必说的也都说了。
导入处激情：上述片断一中，教师用低年级学生喜闻乐见的交新朋友导入，一下子抓住了学生的注意，引发了他们的兴趣。然后，教师及时出示了视频，马良画什么有什么，特别是惩治贪得无厌的县官的画面，带给视觉上的强烈冲击，这是从感官上激情；随即，精心设计了板书前的教学语言：“是啊！马良得到了他梦寐以求的神笔，为穷人做了很多好事。《假如》这首诗歌的作者也渴望有一支神笔，心中想去帮助别人，多善良啊！今天，我们就学习课假如。来，举起手，让我们带着感激写好它们，读好它们。经过教师激发，的情已流露于眼眸间，这情感的闸门，无疑已经訇然中开。
维吾尔族舞蹈与哈萨克族舞蹈在人体美观念中有着很大的差异，维吾尔族舞蹈以强调昂首挺胸立腰拔背而产生的立感，给人一种高傲挺拔外向的感觉为舞蹈的姿态；腰背挺拔是贯穿维吾尔族舞蹈的始终，摇身点颤是维吾尔族女性舞蹈中的一种基本动律。而哈萨克族舞蹈体态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈动律幅度不大，较多用胸腰动作体现三道弯，舞步轻盈身腰柔软；舞蹈姿态多用曲线来表现。
放眼望去，站在火烛前的一排大汉都是干什么的?手里拿着锣鼓等乐器，“咚咚锵，咚咚锵”大汉们开始奏乐了，只见三个老头儿，两个穿着花花绿绿的裤子，而另一个则是手里拿着红球，也就是狮子球。开始舞狮了，两个穿着花裤的老头钻进了狮体，裤衣刚好合身成了只大狮子，鼓声锣声撮合在一起成了舞狮声，人拿着狮球吆喝了一声，狮子就跟着狮球跑了起来，狮子好像怒火了，双脚在地上蹬得地动山摇，接着便是前面双脚抬了起来，然后就追着狮球奔个不停，好像在说“这球本来就是属于我的，快还给我!”
我继续跳着，永恒的创造之舞，创作者与创作融成完整的喜悦。我持续跳着跳着……跳着，跳到只剩下……舞蹈。迈克尔杰克逊
她用她的长眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰间的褶裙;用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
哈萨克族是一个酷爱歌唱的民族，民间流传着这样的话：“当你降生的时候，用歌声打开你的门户;当你谢世的时候，歌声伴你进入坟墓”。“歌和骏马是哈萨克人的两只翅膀”这句谚语在草原上流传甚广。哈萨克舞蹈生动地表现了牧民生活，如“马舞”“鹰舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
她做好了准备动作，音乐轻轻的，她也随着音乐的节奏，变化着动作。她站在教室中央，录音机里放着孔雀曲。这位舞姿优美的同学时而脚步轻缓，像平湖里推涌的波浪；时而又想卷在旋风里的树叶，疾速飞转……她的舞姿轻盈时如春燕展翅，欢快时似鼓点跳动，缓慢时如低音琴声，高兴时似小鸟雀跃，显得十分潇洒优美舒展。全教室都洋溢着她的热情。
居住在帕米尔高原的塔吉克人，以鹰作为民族的象征。他们的歌舞赞美雄鹰的骁勇刚强，用鹰翅骨作笛，吹奏起来激越悠扬，舞蹈中亦多模仿鹰的动作。柯尔克孜族的民歌及舞蹈也异常丰富，多姿多彩。
刀郎舞是流行于刀郎地区的维吾尔族舞蹈。是一种男女成对的群舞，其舞蹈动作的优美舒展矫健刚劲有力可居维吾尔族民间舞蹈之首，此外，舞伴互相换位交错配合的默契又别有一番韵味。舞蹈动作难度较大。随着音乐伴奏速度的逐渐加快，舞蹈进入**，人们跳起一种原地快速旋转的动作。
树上纷纷扬扬落下了几片树叶，这些舞蹈的精灵，时而旋转着轻盈的身子，时而唱出哗啦啦的歌声，他们的一生，如昙花一现，然而再精彩的背后，隐藏着死亡的召唤，但他们毫不畏惧，勇敢地投向大地母亲的怀抱，等待孕育着一个个新的生命！树上纷纷扬扬落下了几片树叶，这些舞蹈的精灵，时而旋转着轻盈的身子，时而唱出哗啦啦的歌声，他们的一生，如昙花一现，然而再精彩的背后，隐藏着死亡的召唤，但他们毫不畏惧，勇敢地投向大地母亲的怀抱，等待孕育着一个个新的生命！
三月，是春天的季节，三月，是花儿的家园，它们笑着，张开了小嘴，吸着春天的气息
街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈动作优美而随意同时，跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构，骨胳肌肉的功能等，强调体位动作的，我们就不能不佩服这个利用的精妙因为，郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。
那个女孩寂寞美丽的舞蹈，她闭上眼睛试着去想象有人和她一起尽情跳舞。跳舞。她可以抱着她一生的热情怀着感恩的心和那个人一直跳舞到死。
这时，那踏节的盘和鼓已经摆好，舞人从容而舞，形舒意广。她的心遨游在无垠的太空，自由地远思长想。开始的动作，像是俯身，又像是仰望；像是来又像是往。是那样的雍容不迫，又是那么不已的惆怅，实难用语言来形象。接着舞下去，像是飞翔，又像步行；像是辣立，又像斜倾。不经意的动作也决不失法度，手眼身法都应着鼓声。纤细的罗衣从风飘舞，缭绕的长袖左右交横。络绎不绝的姿态飞舞散开，曲折的身段手脚合并。
太空舞步轻盈游滑使人在视觉上产生觉得舞者有不受地心引力又或惯性的错觉。“太空漫步”对舞者的舞蹈基础以及自身对它的认识及理解甚高，不是任何人都可以学得会。因此“太空舞步”被视为一种登峰造极的舞步。
刀郎舞是流行于刀郎地区的维吾尔族舞蹈。是一种男女成对的群舞，其舞蹈动作的优美舒展矫健刚劲有力可居维吾尔族民间舞蹈之首，此外，舞伴互相换位交错配合的默契又别有一番韵味。舞蹈动作难度较大。随着音乐伴奏速度的逐渐加快，舞蹈进入高潮，人们跳起一种原地快速旋转的动作。
微风吹来，海棠花又像是一个穿着白色喇叭裙的小泵娘在偏偏起舞，碧绿碧绿的叶子，你连着我，我连着你，像是连成了一个天然的大舞台，让海棠花尽情舞蹈，愈显生机勃勃。连蜜蜂弟弟和蝴蝶妹妹也赶来助兴，从一朵花跳到另一朵花，构成了一幅美丽的春景图。
优美轻松的音乐响起，伴着动感的节拍，他们跳动轻快的脚步，挥洒舒放的手臂，扭动柔活的腰身，绽放灿烂的笑容，散发着青春的朝气，展示着运动中的美丽，体验着舞蹈的乐趣。
你的指尖划出令人痴迷的弧度，旋转在寂寞的边缘。头发与裙角在午后微弱却依旧温暖的斜阳中飘散，仿佛全世界都投入到韵律中，我听到了时间断裂的声音，因你的舞动，你像一只悲傲的雀，身躯辗转缠绵。
开始排练舞蹈了!我们先得扬起双手，从左边转到右边再。两个月后，《月光》终于在黄梅戏剧团开始演出了。我们的表演令一个个观众都站起来看，一阵阵震耳欲聋的掌声从观众席上传来!我想，他们也感受到了舞蹈的魅力，而且也沉醉于其中了!
我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!
南疆色彩区范围较广，内容形式又因地而异。例如，和田民歌古朴短小，富有乡土气息；喀什民歌节奏复杂，调式丰富；库车民歌热烈活泼，具有鲜明的可舞性，隐隐透露着古龟兹乐舞的乐声舞姿的遗风。东疆色彩区包括哈密吐鲁番等地。民间歌曲在结构调式等方面，都同汉族蒙古族的民间歌曲有许多近似之处。刀郎色彩区的民歌风格粗旷，保留着古代从事游牧的刀郎人所喜爱的牧歌情调。
轻步曼舞像燕子伏巢疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦，她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志，独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势，意在流水舞出荡荡之情。
身着耀眼洁白刺绣红梅舞衣的舞者，手持花瓣一般的桃红绢扇，峭立在苍劲的树干边。随着轻快明亮而又平和的背景音乐缓缓奏出，舞者自如地挥动手中的绢扇，轻迈舞步，舞蹈的动作潇洒干净，却不失高雅。
舞蹈是藏在灵魂里的语言，跳舞就像是用脚步去梦想，每个动作都是一个字，组合成舞蹈这首诗。
果然不出我所料两只狮子在这家商店门前手舞足蹈地表演起来在商店前一跳一跳的仿佛是在为店主拜年似的开始夺东西了在这家商场的门楣上吊了两个桔子和一棵小白菜还挂着一个红包两只狮子看了一眼那只红狮子抢先一步猛地直立一刹那它就把菜连同红包吃入口中再一下子蹲在地上变成一只坐地的狮子一会儿和它那美丽的妻子在地上走路大摇大摆地走在观众的面前这时观众再次以热烈的掌声叫“好”
忽如间水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳
维吾尔族舞蹈与哈萨克族舞蹈在人体美观念中有着很大的差异，维吾尔族舞蹈以强调昂首挺胸立腰拔背而产生的立感，给人一种高傲挺拔外向的感觉为舞蹈的姿态;腰背挺拔是贯穿维吾尔族舞蹈的始终，摇身点颤是维吾尔族女性舞蹈中的一种基本动律。而哈萨克族舞蹈体态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈动律幅度不大，较多用胸腰动作体现三道弯，舞步轻盈身腰柔软;舞蹈姿态多用曲线来表现。
笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及……
茶花仙子唱着春天的赞歌；微风轻轻地吹，玉兰花仙子跳起了优美的舞蹈；桃花仙子像彩带一样飘落下来，好像在给它们加油。柳树姐姐在湖边清洗着她的头发。小草弟弟从土里钻了出来，铺成了一块嫩绿的地毯。雨姑娘来了，雨水掉入湖里，湖面上就当骑一圈一圈的波纹，美丽极了，雨水落在花丛，草丛中，花儿和小草就像洗了一个澡一样。雨姑娘累了，就回家了。太阳公公出来了，阳光射到湖面上，波光粼粼的好像洒满了碎金。真美啊！
小溪的两岸是绿茸茸软绵绵的鹅毛似的草地，和夹杂在草地里五彩缤纷的野花。从远处簇拥来一大片的油菜花和映山红，它们色彩明艳，红如火白如雪黄同金，美极了。微风拂过，花儿们随着微风，跳起了轻盈的舞蹈。花香四溢花瓣飘舞，惹来了一群又一群蝴蝶。那时，真叫人看得眼花缭乱，分不清哪个是花，哪个是蝴蝶。
印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富，尤其是手语更是变幻莫测。据说，舞蹈演员单手可做出种姿势，双手可做出种姿势。再加上首颈臂腿和脚的配合，其姿势就不可胜数了。这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲种种举动，甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。总之，人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。
新疆自古以来就有“歌舞之乡”的盛誉。新疆的个民族都有本民族的音乐舞蹈，丰富多彩，灿若明珠。维吾尔族是一个能歌善舞的民族，其舞蹈艺术，以动作的健美轻柔和富于变化而著称。每当节日在城乡举办“麦西莱甫”时，男女老少，参加者成百上千，人人都能登场起舞。
清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转甩开合拧圆曲，流水行云若龙飞若凤舞。
我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！
虽然万物好像逝去了，但是，你瞧！那火红的枫叶在树枝上摇摆着，就像是一大群顽皮的孩子在手拉手一起跳着欢快的舞蹈呢。有些枫叶因跳舞不慎，从树枝上跌了下来，瞬间化作了一只只飞舞的蝴蝶，在空中飞来飞去。
而哈萨克民族哈萨克民族主要是一个游牧民族，所以他们的舞蹈以骑马为题材的较多，舞蹈主要表现的是骏马在草原上奔驰的各种骄健姿态，表现了哈萨克人的民族性格和气质。因此哈萨克人的舞蹈具有浓厚的草原生活气息，舞步轻快有力，刚健苍劲，动作潇洒优美。舞蹈多用“动肩”，步法上多用“马步”，动律性强，表现风格粗犷剽悍。
一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀，又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏也随之振动，她完全没有刻意做作，每一个动作都是自然而流畅，仿佛出水的白莲。
舞者穿上了高至小腿的重叠数层的白色薄纱裙，使得好的舞姿更加轻盈飘逸优雅美妙，让我们不得不感叹好像“上帝派遣的天使一般”。
关于表演舞蹈的句子集锦3篇就分享完了，您有什么想法可以联系小编。
