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优美的古诗推荐5篇

抒情在作品中抒发主观感受表露自我感情如"愿将腰下剑直为斩楼兰"(李白《塞下曲》"同是天涯沧落人相逢何必曾相识"(白居易《琵琶行》等酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。今天小编要和大家分享的是优美的古诗推荐5篇,欢迎阅读~

优美的古诗推荐5篇

优美的古诗 第1篇

焰引、灰灰、等撰写古风歌词人也比较朦胧。

古风的客栈院子里,花树笼罩在头顶,仿佛一个遥远时空里的美梦。

人很矛盾,有的时候喜欢自我封闭,喜欢设防,垒一道围墙,躲在里面,便有一种安宁,稳妥,清净,可以自享。可是反过来,人又不能守在里面,与孤独为伴,又希望别人进来,看见自己心中一些别人所不知道得十分珍贵的东西————人在这个时候特别美好。这种心灵之扉悄悄打开的意境是非常美好的。

《月光》、《一剑轻安》、《杀破狼》等古风歌曲为什么会让那么多人感动。

因为你不关注古风,所以不明白古风文化水墨丹青为什么那样打动人的心弦。

我爱古风,因为那是一个梦,一个英雄的梦:兵戈战马,剑指天下。

《流客剑心》、《子不语》、《中华小子》等古风动漫。

在阳春白雪的意境里,感受落雁平沙。

倏然弦惊。挑一丝清弦,奏一曲离合悲欢错杂弹;画者说,古风是一眼万水千山、回眸成卷。晕一滴墨染,临一副水墨嫣然点睛乱;剑客说,古风是一世天涯为伴、地庐穹背。挽一朵剑花,斩一段红尘牵绊姻因缘。

步铮相信,如果能完全通晓这本通天剑典,那剑道之上会有一个很全面的领悟,成为一代剑法高手。因为读书这个好处,所以步铮现在对读书都停不下来,现在他都是一边修炼一边读书,要做到读书破万卷,下笔,不,是悟道如有神助。很自然的用意境将这些领悟构建出来,而其他人接收到这种意境,就会变成听道的状态。

古风存于鄙地,智慧存于民间。

如果古风是一个书生,他在抬头看得到一眼的地方,被书卷掩藏宁静。如果古风是一个美人,她走过的春夏不喧哗,拂帘应清雅。如果古风是一个凝眉考究的墨客,他捻须落笔的认真,谁揽卷翻书时虚问。如果古风是一个路漫行远的旅者,他会在鸡声茅店时苏醒,晓风残月刻启程。如果古风是一袭青衫的归客,他系马檐下仆仆的风尘,归眉目洗练的清氲。

我就走。走得人单影只,白雪皑皑,古诗城像过眼烟云样消失在了我的身后。

西凉五马、五子良将具体是指那些人。

优美的古诗 第2篇

那些深深浅浅的时光,在记忆里慢慢氲开,灼灼其华。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

比兴手法赋比兴是对中国最早的诗歌总集《诗经》中的诗歌表现手法的总结其后的诗歌继承了赋比兴的表现手法赋就是详细地叙事写景并表示出作者的态度如《诗经?伐檀》中"砍砍伐檀兮置之河之干兮""不稼不穑胡取禾三百缠兮不狩不猎胡瞻尔庭有县狟兮彼君子兮不素餐兮!"描写一群伐木的奴隶替奴隶主砍伐檀木制造车子在艰苦繁重的劳动中联想到奴隶主不劳而获抑制不住内心的愤怒比就是把一物比作另一物《诗经?硕鼠》把奴隶主比作大老鼠用的就是比的手法兴就是"先言他物以引起所咏之辞也"如《诗经?伐檀》中的"河水清且涟漪"就属于"兴"它引出了下面的叙述"兴"和"比"常常联系起来在一篇诗中运用如《孔雀东南飞》开头"孔雀东南飞五里一徘徊"既是"兴"又是"比"

灵枢终未得天枢,素问何曾问髯胡。烛泪滴残海棠冷,忍听山歌到晓无。程灵素

修短各有期,生死同别离。场此一坯土,泉址会相随。今日我笑伊,他年谁送我。凄凉寿椿楼,证得涅盘果。

一看桃花自悠然,几重烟雨渡青山,看不够,晓雾散,轻红醉洛川。二月桃花临水看,溪水青丝绕指转,转不完,浮生梦,共悲欢。三生桃花绘成扇,细雨落花人独看,唱不尽,相思阙,落鸿为谁传。四叹桃花入梦寒,几夜青灯为君燃。——昭朔琰《临水照花》

雨落东桥人断肠月坠西山忆君容拭泪欲问何处归徒添一缕愁在心

死生契阔,与子成悦执子之手,与子偕老-佚名《诗经邶风击鼓》

描写用形象的语言对人物环境等的形态特征作具体生动的描绘使读者如见其人如闻其声如睹其物如临其境如"明月松间照清泉石上流"(王维《山居秋暝》"三山半落青天外一水中分白鹭洲"(李白《登金陵凤凰台》等

我知道我不是一个很好的记录者,但我比任何人都喜欢回首自己来时的路,我不但的回首,伫足,然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。

抒情在作品中抒发主观感受表露自我感情如"愿将腰下剑直为斩楼兰"(李白《塞下曲》"同是天涯沧落人相逢何必曾相识"(白居易《琵琶行》等

花開彼岸我卻在彼岸觀看花開花落。

花开花落落常开,月缺月圆圆亦缺!人生多事事多少,常使月眠人不眠!

静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

天不老,情难绝心似双丝网,中有千千结-张先《千秋岁》

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。——李清照《点绛唇》

青春如同在头上的点滴瓶。一滴一滴地流逝干净

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

我金戈铁马,万箭齐发,杀气如麻,心中却藏着佳人,待我卸甲归家,许你花前月下。我十年寒窗,诗里平仄,七律绝句,心中却藏着理想,待我状元及第,许你凤冠霞帔。我戏耍诸侯,美人在怀,烽火连城,心中却藏着执念,待我一统江山,许你红妆盛世。我苑中哼唱,红扇轻舞,水袖飘扬,心中却藏着向往,待我三年了愿,许你戏曲咿呀。我布衣素雅,刀剑舔血,江湖厮杀,心中却藏着牵挂,待我灭仇无敌,许你桃园安家。我身如游龙,飞檐走壁,金银在手,心中却藏着誓约,待我旧情放下,许你并肩天涯。我孤棋乍落,杀生大权,命不由我,心中却藏着痴恋,待我束缚无主,许你看遍繁华。我弹指风华,十面埋伏,弦断琵琶,心中却藏着情花,待我鸿门宴归,许你春风十里。

彼岸花,花开无叶,叶生无花,相念相惜却不得相见。

昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。

慧骨灵心济国危,衣衫似雪雪如肌。襄阳城破家亡日,重寄桃花第一枝。黄蓉

相思相见知何日?此时此夜难为情-李白《三五七言》

蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。

两相依,如花眷恋,你是我独守的暖,不相负,繁华唇语缠绵。

一杯酒,一种味,一杯一生窥。一盏灯,一点亮,一照离人归。路长人就累,酒多人会醉。一花一世界,一木一浮生。

直接抒情和间接抒情直接抒发自己的感情就是直接抒情也叫直抒胸臆通过对某些事物某个问题的叙述描写或议论含蓄地抒发自己的感情就是间接抒情中国古典诗歌追求含蓄所以往往是间接抒情达到情景交融"一切景语皆情语"景中寓情情景交融是古典诗歌常用的手法是否情景交融是判断古典诗歌有无意境的标志;而是否有意境又是判断古典诗歌是否为上乘之作的标志如张可久《[双调]清江引?秋怀》西风信来家万里问我归期未雁啼红叶天人醉黄花地芭蕉雨声秋梦里诗人紧紧把握题意用西风北雁红叶黄花芭蕉雨声点染成一幅萧瑟的秋景又因"西风"的到来而联想到"归期"的未卜;因"芭蕉雨声"而烘托出自己的功名未就辗转反侧的愁思句句是写景句句又是抒情情和景高度的统一起来

终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离

寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞。

苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。

"人生若只如初见丶何事西风悲画扇丶等闲变却故人心丶却道故人心易变

有关描写的艺术手法从描写角度看有正面描写和侧面描写;从描写用笔看有工笔和白描;从描写的内容看有景物描写和人物描写

人生一梦,白云苍狗。错错对对,恩恩怨怨,终不过日月无声水过无痕。所难弃者,一点痴念而已!——桐华《步步惊心》

有关抒情的艺术手法抒情的方式主要有直接抒情和间接抒情两种古诗词大多借助景物来抒情所谓"一切景语皆情语"景与情的关系通常有四种以乐景写乐情;以哀景写哀情;以乐景写哀情;以哀景写乐情

千村黄叶谁来问,万丈红尘我去愁。但用荒山女娲石,舞风弄月溯源头。

多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。

天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

花落,必相离,人分,必相思,情逝。必相伤。

狂风呼啸,气浪灼人,沙石飞腾,岩浆横溢,霎时天昏地暗,山崩地裂,好像到了世界的末日赏析:这是描写最初地质突变时的情景,一句话一种景象,字虽不多,形象生动,让人如临其境,同时也交代了峡谷的来源。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——【纳兰性德《木兰辞·拟古决绝词柬友》】

朝花夕拾撿旳是枯萎。幕然回首見旳是阑珊。

你若化成风,我便化成雨,爱所在眉间,似水往昔流年。

雨水汇成汪洋,淹没了记忆中五光十色的城池,乜淹没了曾纯白胜雪的迩莪。

闭上眼帘,记不起你完整的笑容,千年红尘,就在这一刻泛起绵绵情愁,我的世界开始下雪。

主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析,表达自己的观点。

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵-黄景仁《绮怀诗二首其一》

听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。

り梦里花落,落败红尘,红尘遥望几缕相思愁

如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。

相见争如不见,有情何似无情-司马光《西江月》

可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。—辛弃疾《水龙吟》

落红不是无情物,化作春泥更护花-龚自珍《己亥杂诗》

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小蘋初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。

那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。

夜光隐绰射过西窗,音乐循环着悲伤的调子。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——【元稹《离思》】

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》

十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

用我三生烟火,换你一世迷离。

无言独坐窗前,月如钩,寂寞梧桐深夜锁清秋。

伊人葬花可埋情?葬得一地雪如朵,问君可曾记起那时梨花飞?

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴-柳永《凤栖梧》

画半熟的眼线,只是为了不想让你看见我眼中的悲伤

如煙花般璀璨即逝的還有我們的青春。

优美的古诗 第3篇

相思相见知何日?此时此夜难为情-李白《三五七言》

雨水汇成汪洋,淹没了记忆中五光十色的城池,乜淹没了曾纯白胜雪的迩莪。

直接抒情和间接抒情直接抒发自己的感情就是直接抒情也叫直抒胸臆通过对某些事物某个问题的叙述描写或议论含蓄地抒发自己的感情就是间接抒情中国古典诗歌追求含蓄所以往往是间接抒情达到情景交融"一切景语皆情语"景中寓情情景交融是古典诗歌常用的手法是否情景交融是判断古典诗歌有无意境的标志;而是否有意境又是判断古典诗歌是否为上乘之作的标志如张可久《[双调]清江引?秋怀》西风信来家万里问我归期未雁啼红叶天人醉黄花地芭蕉雨声秋梦里诗人紧紧把握题意用西风北雁红叶黄花芭蕉雨声点染成一幅萧瑟的秋景又因"西风"的到来而联想到"归期"的未卜;因"芭蕉雨声"而烘托出自己的功名未就辗转反侧的愁思句句是写景句句又是抒情情和景高度的统一起来

修短各有期,生死同别离。场此一坯土,泉址会相随。今日我笑伊,他年谁送我。凄凉寿椿楼,证得涅盘果。

伊人葬花可埋情?葬得一地雪如朵,问君可曾记起那时梨花飞?

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

朝花夕拾撿旳是枯萎。幕然回首見旳是阑珊。

你若化成风,我便化成雨,爱所在眉间,似水往昔流年。

一看桃花自悠然,几重烟雨渡青山,看不够,晓雾散,轻红醉洛川。二月桃花临水看,溪水青丝绕指转,转不完,浮生梦,共悲欢。三生桃花绘成扇,细雨落花人独看,唱不尽,相思阙,落鸿为谁传。四叹桃花入梦寒,几夜青灯为君燃。——昭朔琰《临水照花》

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——【纳兰性德《木兰辞·拟古决绝词柬友》】

闭上眼帘,记不起你完整的笑容,千年红尘,就在这一刻泛起绵绵情愁,我的世界开始下雪。

雨落东桥人断肠月坠西山忆君容拭泪欲问何处归徒添一缕愁在心

终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小蘋初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。

天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

慧骨灵心济国危,衣衫似雪雪如肌。襄阳城破家亡日,重寄桃花第一枝。黄蓉

昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。

有关描写的艺术手法从描写角度看有正面描写和侧面描写;从描写用笔看有工笔和白描;从描写的内容看有景物描写和人物描写

千村黄叶谁来问,万丈红尘我去愁。但用荒山女娲石,舞风弄月溯源头。

两相依,如花眷恋,你是我独守的暖,不相负,繁华唇语缠绵。

那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。

主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析,表达自己的观点。

寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞。

花開彼岸我卻在彼岸觀看花開花落。

我金戈铁马,万箭齐发,杀气如麻,心中却藏着佳人,待我卸甲归家,许你花前月下。我十年寒窗,诗里平仄,七律绝句,心中却藏着理想,待我状元及第,许你凤冠霞帔。我戏耍诸侯,美人在怀,烽火连城,心中却藏着执念,待我一统江山,许你红妆盛世。我苑中哼唱,红扇轻舞,水袖飘扬,心中却藏着向往,待我三年了愿,许你戏曲咿呀。我布衣素雅,刀剑舔血,江湖厮杀,心中却藏着牵挂,待我灭仇无敌,许你桃园安家。我身如游龙,飞檐走壁,金银在手,心中却藏着誓约,待我旧情放下,许你并肩天涯。我孤棋乍落,杀生大权,命不由我,心中却藏着痴恋,待我束缚无主,许你看遍繁华。我弹指风华,十面埋伏,弦断琵琶,心中却藏着情花,待我鸿门宴归,许你春风十里。

狂风呼啸,气浪灼人,沙石飞腾,岩浆横溢,霎时天昏地暗,山崩地裂,好像到了世界的末日赏析:这是描写最初地质突变时的情景,一句话一种景象,字虽不多,形象生动,让人如临其境,同时也交代了峡谷的来源。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

描写用形象的语言对人物环境等的形态特征作具体生动的描绘使读者如见其人如闻其声如睹其物如临其境如"明月松间照清泉石上流"(王维《山居秋暝》"三山半落青天外一水中分白鹭洲"(李白《登金陵凤凰台》等

无言独坐窗前,月如钩,寂寞梧桐深夜锁清秋。

灵枢终未得天枢,素问何曾问髯胡。烛泪滴残海棠冷,忍听山歌到晓无。程灵素

抒情在作品中抒发主观感受表露自我感情如"愿将腰下剑直为斩楼兰"(李白《塞下曲》"同是天涯沧落人相逢何必曾相识"(白居易《琵琶行》等

"人生若只如初见丶何事西风悲画扇丶等闲变却故人心丶却道故人心易变

花开花落落常开,月缺月圆圆亦缺!人生多事事多少,常使月眠人不眠!

天不老,情难绝心似双丝网,中有千千结-张先《千秋岁》

り梦里花落,落败红尘,红尘遥望几缕相思愁

蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。

如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。

我知道我不是一个很好的记录者,但我比任何人都喜欢回首自己来时的路,我不但的回首,伫足,然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。

静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

一杯酒,一种味,一杯一生窥。一盏灯,一点亮,一照离人归。路长人就累,酒多人会醉。一花一世界,一木一浮生。

苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——【元稹《离思》】

青春如同在头上的点滴瓶。一滴一滴地流逝干净

夜光隐绰射过西窗,音乐循环着悲伤的调子。

多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。

可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。—辛弃疾《水龙吟》

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。——李清照《点绛唇》

听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵-黄景仁《绮怀诗二首其一》

画半熟的眼线,只是为了不想让你看见我眼中的悲伤美词网

十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴-柳永《凤栖梧》

死生契阔,与子成悦执子之手,与子偕老-佚名《诗经邶风击鼓》

彼岸花,花开无叶,叶生无花,相念相惜却不得相见。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》

人生一梦,白云苍狗。错错对对,恩恩怨怨,终不过日月无声水过无痕。所难弃者,一点痴念而已!——桐华《步步惊心》

用我三生烟火,换你一世迷离。

那些深深浅浅的时光,在记忆里慢慢氲开,灼灼其华。

比兴手法赋比兴是对中国最早的诗歌总集《诗经》中的诗歌表现手法的总结其后的诗歌继承了赋比兴的表现手法赋就是详细地叙事写景并表示出作者的态度如《诗经?伐檀》中"砍砍伐檀兮置之河之干兮""不稼不穑胡取禾三百缠兮不狩不猎胡瞻尔庭有县狟兮彼君子兮不素餐兮!"描写一群伐木的奴隶替奴隶主砍伐檀木制造车子在艰苦繁重的劳动中联想到奴隶主不劳而获抑制不住内心的愤怒比就是把一物比作另一物《诗经?硕鼠》把奴隶主比作大老鼠用的就是比的手法兴就是"先言他物以引起所咏之辞也"如《诗经?伐檀》中的"河水清且涟漪"就属于"兴"它引出了下面的叙述"兴"和"比"常常联系起来在一篇诗中运用如《孔雀东南飞》开头"孔雀东南飞五里一徘徊"既是"兴"又是"比"

相见争如不见,有情何似无情-司马光《西江月》

落红不是无情物,化作春泥更护花-龚自珍《己亥杂诗》

如煙花般璀璨即逝的還有我們的青春。

花落,必相离,人分,必相思,情逝。必相伤。

有关抒情的艺术手法抒情的方式主要有直接抒情和间接抒情两种古诗词大多借助景物来抒情所谓"一切景语皆情语"景与情的关系通常有四种以乐景写乐情;以哀景写哀情;以乐景写哀情;以哀景写乐情

优美的古诗 第4篇

长乐公主的琴是叶一城手把手教的,其中最独特的指法叫作“指走偏锋”。不同于寻常琴者弹琴时用指甲的正中触碰琴弦,她的指法恰恰是用指甲右侧的三分之一处触碰琴弦,这本不是什么难事,珍贵的是一整首曲子,每一个音都保持这样精准的力度,因此她的琴声是华夏一绝。在弹出第一个音的时候,指尖传来的痛远比她想得要厉害。她不能停下来,瘟疫肆虐,最耗不起时间的是百姓,她的脸色平静,额头却渗出密密麻麻的汗珠。

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还古诗源

予于声歌无所谙,独喜笛音寥亮。每当抑郁无聊,趣起一弄,往往多悲感之声,——泪与俱垂,审音者知其为恨人矣。今夜风和月莹,阑干静倚,意亦正适。为吹古诗一二首,皆和平之词,而其声仍不免于呜咽,何也?[念楼读]我对于音乐没有多少了解,只喜欢笛声的高亢清越。每当心情抑郁,觉得无聊,便取出笛子来吹。也不管吹的是什么,入耳好像都是悲哀的调子。吹着,听着,有时泪水便不知不觉地流下来了。今夜月白风清,静静地倚靠着栏杆,心境倒是少有的好。拿过笛子来,特地选了两支谱古诗的曲子。诗境本是平和的,可是不知怎的,吹出来的声音好像仍然带着一缕呜咽……

一个错误的音符最终毁了整首交响曲。

我记得你的脸,就在那个燥热难安的夏天。你读诗的时候鼻尖有细微的汗珠,拿着纸的手都微微颤抖。可是你是那么倔强的姑娘,依旧故作镇定的读完了整首诗,语气瑟缩,却是极富情感的。我记得那首诗是《原来可以这样爱你》,我记得你是七号选手,我记得那是校广播站的决赛,我记得那是我第一次见你。我大概无法忘记你的模样,就像是深深刻进脑海里一样,脉络清晰。年轻的时候,大概那时候我十七岁,少女怀春,对爱情懵懵懂懂,却也趋之若鹜。和每个女生校园时期的暗恋对象一样,你有较好的面容,挺拔的身姿,优秀的成绩,在舞台上唱得了好听的歌曲,在篮球场上有舍我其谁的霸气,就是那样夺目的存在。你高我两届,校迎新晚会上你落落大方的主持,我记得那是我第一次见你。

你先尝试着回忆一下。春天草地的味道,夏夜的微风,你妈最拿手的菜肴,小学时放假的第一天,你会背的第一首古诗,第一次特意早起看到的朝阳……然后把所有这些感觉都汇总到一起,然后加到我身上。这一秒,你的世界里什么都没有,甚至你自己都不再重要。只有我,只爱我,我就是一切。你能不能尝试着这样做,哪怕一秒?

她想起那整首的长歌来,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。她忘了,最后一句原来是天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。她竟然忘了,忘了最后是这样一句。

时光十分寂静,树枝上停着几只鸟,天空蓝而清澈,仿佛用手指一戳就能碎掉一般。我跟着老师念古诗:林花谢了春红,太匆匆。

我就走。走得人单影只,白雪皑皑,古诗城像过眼烟云样消失在了我的身后。

到了中学,喜欢上古诗,觉得柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是这个世界上写给姑娘最好的情话。当时暗恋一个姑娘,然后写了很多古诗在一个春心荡漾的夜晚偷偷递给她。姑娘看了很久,然后回了我一张纸条,上面写着三个字——看不懂。其实现在翻阅当时给姑娘的句子,读起来还是字字心疼。比如:多情只有西江月,万里寻踪却是空?或如:时时浸暖心头熨,受尽何人知处凉。再如:一生痴情诀有处,别梦江湖几人还。

—非非姐,聂亦有个这样的青梅竹马,你就不担心吗?你怎么就这么淡定呢?—有什么好担心的?有没有听过一句古诗:青梅竹马难成双,自古世仇成鸳鸯?你要说简家和聂家是世仇我就怕了。—这古诗……出自哪位古人的手笔啊?—郑丹墀女士。也就是我妈。

古诗云:“谁能思不歌,谁能饥不食。”诗词者,物之不得其平而鸣者也。

林强拍摄这支MV的场地,就是在当时刚刚落成的台北车站新站大楼的大厅广场。然后呢,在这首歌里面,年轻的林强要向八年前的罗大佑叫阵,他当然一点感觉都没有,你把整首《向前走》听完了,我们的男主角他还没有走出台北车站呢!他还来不及经历那个幻灭,是不是?

优美的古诗 第5篇

风吹荷叶在,渌萍西复东。——孟郊《乐府三首》

来到荷花池边,先映入眼帘的还是那千姿百态的荷花。接着便看到池中那一只只龙头船。荷花早已开了不少,有的直立在那儿,好像在专门等着我;有的花瓣没有完全展开,好似一个害羞的小姑娘,见不得外人,只依靠绿叶的衬托和陪伴;有的还是花苞,只露出一两片花瓣。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》。

竹边荷外再相逢,又还是浮云飞去。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

却是池荷跳雨。——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》

在荷塘中散步,我钦佩荷的品性,周敦颐的《爱莲说》曾经形容:“出污泥而不染,濯清涟而不妖。”荷花生性与众不同,永保自己的个性。

东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。——刘颁《雨后池上》

荷花不仅没有牡丹那样华丽高贵,而且没有桂花那样十里飘香。既没有梅花那样顽强不屈,也没有水仙那样朴实秀丽。但是它出淤泥而不染,濯清涟而不妖。这种精神很值得我们学习。

守得莲开结伴游。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》

我喜欢荷花不仅仅是因为它舞姿优雅动人,也不仅仅是因为它的用途广泛具有实用价值。而是因为它象征着在污浊环境中仍能洁身自好的人;象征着追求自由理想不受世俗羁绊的独立的自主的生活。

在那绿叶的映衬下荷花有的舒展怒放粉红的花瓣金黄的花蕊仿佛在畅怀大笑:有的花苞初绽像在启口说话:有的含苞待放犹如羞涩的姑娘低头不语

微雨过,小荷翻。——苏轼《阮郎归·初夏》

西上莲花山,迢迢见明星。——李白《古风·其十九》

荷花是高洁的象征,它出污泥却没有被染上一点污秽,清洁无瑕,许多中国人喜欢荷花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,所以把这句话为自己洁身自好的座右铭,它是友谊的象征和使者。

来到池塘边,荷花一株株挺立在那儿,它们姿态各异,有的含苞待放,有的张开了两三片花瓣,有的全部盛开了,有的似亭亭玉立的少女……有了荷花,当然少不了荷叶的映衬,荷叶像一把把大伞,为这些少女遮风挡雨,使得这些荷花更加粉嫩,更加秀美。

圆荷浮小叶,细麦落轻花。——杜甫《为农》

曲曲折折的荷塘上面弥望的是田田的叶子叶子出水很高像亭亭旳舞女旳裙层层的叶子中间零星地点缀着些白花有袅娜地开着旳有羞涩地打着朵儿旳;正如一粒粒的明珠又如碧天里的星星又如刚出浴的美人微风过处送来缕缕清香仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的这时候叶子与花也有一丝的颤动像闪电般霎时传过荷塘的那边去了叶子本是肩并肩密密地挨着这便宛然有了一道凝碧的波痕叶子底下是脉脉的流水遮住了不能见一些颜色;而叶子却更见风致了《荷塘月色》

独自倚危栏,欲向荷花语。——张孝祥《卜算子》

胭脂雪瘦薰沉水,翡翠盘高走夜光。——蔡松年《鹧鸪天赏荷》

走着走着,我渐渐把目光转到荷叶上,它们高高地散在水面,像亭亭的舞女的裙,它们因遮住了湖,遮住了水的光耀,而使它们更见风致了,它们心甘情愿的在于荷花下,将荷花映衬得更加娇美。

竹深留客处,荷净纳凉时。——唐·杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首》。

新荷跳雨泪珠倾。——周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》

惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》

炎热的夏天,太阳照在荷花上真是艳丽多彩,它们给宁静的池塘增添了一份生机;碧绿的荷叶像个大玉盘衬托着荷花,美丽绝伦。这真时“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”

楚楚动人的荷永远是一首迷人的旋律穿行在画屏般的荷塘风吹绿叶送爽缕缕荷香盈袖

棹动芙蓉落,船移白鹭飞。——萧纲《采莲曲》

荷花池里的水清撤见底。夏天,荷花池里的荷叶碧绿碧绿的,挨挨挤挤的,就像一个个圆盘,又像一柄柄大伞,一阵风吹来,荷叶你拉拉我,我扯扯你。荷叶托着荷花,荷花更美丽,不信,你看,荷花有的白的如雪,有的红的如霞,有的抢着开放,有的像位害羞的小泵娘,还没开放呢!一阵风吹来,荷花跳起了优美的舞蹈。有句诗说:“荷花才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”还真是,荷花花刚刚露出尖尖的角,就已经有蜻蜓立在上头了。

手捻香笺忆小莲。——晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。——张籍《春别曲》

潭清疑水浅,荷动知鱼散。日暮待情人,维舟绿杨岸。——唐·储光羲《钓鱼湾》。

笑隔荷花共人语,烟波渺渺荡轻舟。——秦观《采莲》

荷叶中冒出了许多仙女般的荷花,有的荷花花瓣全都展开了,露出了金黄色的花蕊和嫩黄色的莲蓬,它们好像在仰头微笑,散发出阵阵芳香,真让人陶醉。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南词三首》西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》水光潋滟晴方好,山色空蒙雨

句描写荷花的经典古诗词,共赏一缕夏日诗情。

当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。——贺铸《踏莎行》

愿君早旋返。及此荷花鲜。——吴均《采莲曲》

鱼戏新荷动,鸟散余花落。——南朝齐·谢眺《游东田》。

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