经典短句
任何一种欺骗都不会长久，任何一种谎言都是一种伤害！(美词网)
拼凑着心中的谜底，敷衍着缘分的结束，浅浅爱上心画的泪海，誓言的手牵在童话的梦里，苦涩的难过证明了命运的无情，苍白的慌乱离乱着终点，侵袭了瞬间的地平线，放弃缘分是迷路的强笑，伤痕的深爱是欺骗的离别，熟睡的痴呆走不进腿色的昨天，千串悲哀忧郁着盖起了伤感的小屋。
孤单的日子，我捡拾着回忆的碎片，每一片都刻着你的摸样，爱恨情仇，化作红尘岁月缕缕云烟，随风飘逝。
我们用最后的时间彼此深情相拥，隐约感觉我们彼此的世界在那一刻停止了，死一般的沉静，多希望时间可以在那一刻停止，多希望我们可以永远保持这样的状态。
被人告白觉得都是玩笑，被人喜爱觉得爱不持久，跟刚认识的朋友多说几句话怕别人嫌我烦，在喜欢的人面前觉得自己不好看，基本上我除了打牌时喜欢乱叫地主以外，都活得克制严谨小心翼翼，敏感多心，也该孤独。
当你看到他悲伤而痛苦时，脑里就会浮现出想去安慰他的思想，那是因为你还在乎他。
外向孤独患者的八个特征：手机不离身对待不同的人有不同的性格从小就懂得很多道理有时候很神经有时候很镇静会因为别人的一句话伤心但不会被发现安慰很多人但自己却没人安慰会怀念从前讨厌现在有时候会笑得没心没肺有时候却很沉默。
谁不曾难过有谁还会记得过去的不再从来又何必去苦想忘掉…用微笑渲泄悲伤
只是在收拾房间的时候习惯性的叫了一声你的名字，想让你帮我拿一下拖鞋，才发现我的生活已经永远没有了你，瞬间湿了双眼。
你委屈什么又不是只有你一个人爱而不得。
有种叫煽情，有种信念叫爱情。感情不欠费，爱情不关机，诺言信号强，信任永开机，关怀随时接通，美好就在服务区，一切正常营业，美好爱情永不停机。爱你一生一世永不分离！
面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。
听说，世界上最美的相遇是擦肩，最美的誓言是谎言，最美的爱都在昨天，最美的思念是永不相见。
习惯把天黑当落幕。习惯把流言当磨练。习惯那些不曾习惯的习惯，是你的，就是你的。越是紧握，越容易失去。
一切都已结束，不再藕断丝连。我最后一次拥抱你的双膝，说出令人心碎的话语。一切都已结束，回答我已听见，我不愿再一次将自己欺骗。也许，往事终会将我遗忘，我此生与爱再也无缘。
对媚媚来说，它可以蔑视自己的生命，可以对堆积如山的食物嗤之以鼻，但却克制不住对软弱无能的食草类动物攻击的本能。这是狼通过遗传基因积淀下来的本能。狼象征着力量，象征着残暴，狼代表着毁灭和死亡。狼生来就是用强者的姿态去征服弱者的。在严酷的丛林法则的支配下，狼身上每一个细胞，血管里的每一滴血浆，都带着攻击食草类弱小动物的烙印，读书笔记情爱的挫折也罢，对自身生命的蔑视也罢，都无法湮灭这种本能。特别是当小黄麂发出绝望的哀叫时，对狼的耳朵来说，犹如悦耳的仙乐，犹如来自天堂的圣歌，会产生一种不可遏制的要攫取生命的冲动和欲望。
《我的名字叫红》：
《达·芬奇密码》：(美词网)
《海蒂》：
《皮诺曹》：
狼习惯于用这样的观念对待生与死：活着就是一匹狼，死了就是一堆肉。对死者废物利用，拯救众多的活着的生命，也许还是一种慈悲呢。
狼图腾好书推荐演讲稿《狼图腾》故事性强，哲理深刻，为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾，是一部值得一读的出色的小说。下面是小编整理的狼图腾好书推荐演讲稿，欢迎阅读。
那天黄昏，紫岚在栖身的石洞口默黩地注视着落日。余晖变幻着色调，嫣红水红玫瑰红，转瞬便消失在天涯尽头；草原被铅灰色的暮霭垄断了，苍茫沉静。
《龙文身的女孩》：
《杀死一只知更鸟》：
狼图腾好书推荐演讲稿篇一亲爱的老师同学们：
《小王子》：
《帕丁顿熊》：
眼泪在狼群中是没有用处的，既不会减轻痛苦，也不会改变悲惨的处境。靠牙和爪得不到的东西，靠眼泪就更得不到。对狼来说，痛苦是不能用眼泪来发泄的，而要把痛苦埋在心底发酵，然后凝聚到牙和爪上去。
《局外人》：
《了不起的盖茨比》：
狼性是绝对贪婪的，永远不会得到满足。在狼的眼睛里，世界只存在一种谋生手段，那就是攫取和掠夺。事实上谁也不会对狼进行恩赐和施舍的。因此，狼对恩赐和施舍这样的概念应该十分陌生。狼的表情可以说相当丰富，悲伤兴奋怨恨忧伤欣喜阴沉暴怒……等等，唯独不该有取媚邀宠这种表情形态。
它不会受狐狸甩动大尾巴的迷惑，能直接咬住狐狸尾巴，然后急刹车，让狐狸拼命前冲，再突然一撒口，把狐狸摔个前滚翻，使它致命的脖子和要害肚皮来个底朝天，黄黄再几步冲上去，一口咬断狐狸的咽喉，猎手就能得到一张完好无损的狐皮。
每当狼王洛戛发号施令时，每当洛戛凭仗狼王的优越地位抢先吞吃猎物内脏时，黑桑的脸上就会浮现出这样的表情来。这绝不是平常因争吵和摩擦所引起的普通的愤慨，即使最平庸的狼也不乏愤慨的表情。这是只有高贵的狼才具备的一种在狼群中也是十分罕见的表情，一种超级愤慨。
《安妮日记》：
双毛与其说是死在洛戛的爪下，毋宁说是死于它自己的自卑感。
他紧紧搂住他的女儿，既不肯交出她的眼睛，也不肯交出她的生命，结果是两者俱失。他的确极不明智，可是让我原谅为人父母者在这种情境中唯一可理解的态度吧。苦难者有权拒绝荒谬的选择。
概括第二三四自然段的主要内容
一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。
人生有种种选择。对于幸运儿来说，选择是面对诸多机会的主动进取。对于冒险家来说，选择是孤注一掷的**。对于苦难者来说，选择却是不可自拔的困境。
你的摇篮放在爸爸的书房里，你成了这间大屋子的主人。从此爸爸不读书，只读你。你是爸爸最得意的作品，我读你读得入迷。你如同一朵春天的小花开发在我的秋天里。为了这样美丽的开放，你在世外神秘的草原上不知等待了多少个世纪？如今，你纵然也不能延续我死后的生存，却是我留在世上的一线扯不断的牵挂。有一根纽带比我的生命更久长，维系着我死后的世界，那就是我对你的祝福。然而，我仍然天天为你写日记，不是给你将来读，而是给你现在读。每当我单独和你在一起并且对你喃喃细语，你那凝视我的眼神使我相信你听懂了一切。世界必定有两个，一个虚假，一个真实。只是在眼前这个虚假的世界里，我们才会生离死别。这里没有时间，没有生命，所以也没有死亡。这里是我们的乐园。一颗泪珠掉在你的脸上，绽开一朵睡莲，你在梦中甜甜地笑了。可是，就在这时，你眼前一黑，亮亮没有了，爸爸也没有了，你突然从爸爸的手臂滑落，坠入无底的深渊。我坐在黑暗中，怔怔地盯着窗外的夜，一支接一支地吸烟，我后悔没有把你抱紧，千古之恨化作永远的沉，竖立在我和世界之间。做父母的都知道，世上没有必孩子更让人牵挂的了。现在我又成了一个没有孩子的人，又好像回到了无牵无挂的岁月。对于死者，我们不复挂念，只是怀念。然而，我怎么能把你想象成一个死者，我对你的怀念多么像一种割不断的牵挂。人生的路是不可逆的。我不可能再回到未曾生你的那种生活中去，想回去也回不去了。你不是插曲，你永远改变了我的生命的旋律。我相信天堂是一片花的海洋当你在这花海嬉戏时你的明亮的眼睛一定满含惊喜我知道直到生命的最后一刻创伤仍然是创伤我知道死亡尚未来临生活终归是生活
我想了很久以前的一段对话，不禁微笑了。如果生命没有这样的自卫本能，人如何还能正常地生活，世上还怎会有健康勇敢和幸福？古往今来，天灾人祸，留下过多少伤疤，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。
生活中，在每个人的心里其实都有一盏灯。不论遇到怎样的挫折和黑暗，重要的是，信念不可以被磨灭。转过身去，换个想法，天再黑，人再背，眼前有一盏灯就好。
铁饭碗的真正含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息。周国平
不要小看小地方，小地方的事不想则已，一想便是着眼全国的大事。
想起他的时候，会有一点点心痛，但我依然愿意把他留在心底，就算今天，我不知道他在哪里，他在做什么，但至少，是他让我知道，什么是“初恋这件小事”。
人生的路是不可逆的。我不可能再回到未曾生你的那种生活中去，想回也回不去了。你不是一个插曲，你永远改变了我的生命的旋律。周国平
不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！周国平
如果不想毁于灾难，就只能忍。忍是一种自救，即使自救不了，至少也是一种自尊。以从容平静的态度忍受人生最悲惨的厄运，这是处世做人的基本功夫。
作者周国平来源妞妞阅读载入中…
智慧使人对苦难更清醒也更敏感。一个智者往往对常人所不知的苦难也睁开着眼睛，又比常人更深地体悟到日常苦难背后的深遂的悲剧含义。在这个意义上，智慧使人痛苦。
何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息。
流年似水，太过匆匆，一些故事来不及真正开始，就被写成了昨天；一些人还没有好好相爱，就成了过客。白落梅
领导给员工送钱，这叫对员工的关怀；员工给领导送钱，那叫对领导的行贿。
人生的终点是死，是空无，在终点找不到意义。于是我们只好说：意义在于过程。可是，当过程也背叛我们的时候，我们又把眼光投向终点，安慰自己说：既然结局一样，何必在乎过程。
对幼小生命的抚爱在这触摸中获得了回报，这触摸未尝不是另一种抚爱，是幼小生命对于逐渐衰老的生命的温柔安慰。
优点突出的人，往往缺点也突出。无缺点就无优点。
有些人有些事，看不清会纠结，看清了会心痛。人生如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地人道主宰着。
「如果比喜欢多一点就是爱，那么，比爱多一点是什么？」
一个人智力有问题，是次品；一个人的灵魂有问题，就是危险品。经营人心就是经营事业。
我真正要留意的是在苦难中自卫，保护心灵的健康。我自知能够超脱，倒是要防止过于看破，从此不能够执着。
在病人眼里，健康是福。在受难者眼里，平安是福。可是，在我们尚未失去它们时，我们却并不引以为幸福。人心固重难而轻易，舍近而求远，所以幸福是难的。
我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。
世上的神秘，莫过于生和死。每个活着的人，都有过一次诞生，终有一次死亡。然而，没有一个人能亲眼目睹自己的诞生和死亡。上苍把两个神秘都向我们隐瞒着，只把中间的一小截平凡展示给我们。我是活在两个神秘之间的一个糊涂，除了知道自己此刻还活着，我还知道什么呢？
不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！
愿意的人，命运领着走。不愿意的人，命运拖着走。
一个过程突然失去了目的，人会感到荒谬。荒谬是清醒的人的感觉。这个失去了目的的过程长久延续下去，人就会疲乏，麻木，而荒谬感有就被无聊感取代了，仅在某些清醒的片刻浮现出来。
也许时间只有一个用处，它会帮助我——不是帮助我忘却，而是帮助我一天天向你走近。周国平
春雨来了，努力的冲动就来了！久居城市，并不喜雨，还经常烦雨，然而独喜春雨，春雨不象夏日的雷阵雨那样暴燥肆虐，也不象秋天的连阴那样引人惆怅，即便路面有些积水，也是轻轻柔柔，不会给人带来任何的不便，“斜风细雨不须归”，漫步春雨中，总会有特别的感受！春雨荡涤了一路远行的尘埃，春雨消解了长途跋涉疲惫，直想让人消融在这漫天的细雨当中。春雨的清新唤发出新的精神，让人振作，催人奋进！
如若相爱，便携手到老；如若错过，便护你安好。
我知道直到生命的最后一刻，创伤仍然是创伤。我知道只要死亡尚未来临，生活终归是生活。所以，我不拒绝朋友的熟悉面孔。在朋友面前，我的沉默是自然而然的，我装作忘却的样子和他们谈笑也是自然而然的。
我在等一个人，一个可以把我的寂寞故事画上休止符的人;一个可以陪我听遍所有悲伤情歌，却不会让我想哭的人。
我明白得太迟，而你终究不会在原地等我了。唐七公子
一个人快乐不是因为他拥有得多，而是因为计较得少。
人，不要担心地位不尊贵，而要担心道德不高尚；不要耻于待遇不丰厚，而要耻于知识不渊博。
命运是不可改变的，可改变的只是对命运的态度。一则古斯拉夫祈祷文如此说：“主啊，请赐我力量去改变可以改变的事物，请赐我力量去忍受不可改变的事物。”面对命运，忍似乎是唯一法门。
最终的最终，我还是回来了，因为还有眷恋还有梦想，也因为生活在哪里都大同小异，此处有此处的艰辛，彼处有彼处的不易。所以，生活原本厚重，我们何必总想拈轻？半杯暖
看别人不顺眼，首先是自已修养不够。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。韩寒
据说，你梦到了一个人，是因为那个人在想你。心若沉浮，浅笑安然，请允许我跌进你的梦里。
世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。莫言
当年醉花荫下，红颜刹那，菱花泪朱砂。犹记歌里繁华梦里烟花，凭谁错牵挂。黄鹤楼空萧条，羁旅天涯，青丝成白发。流年偷换，凭此情相记。驿边桥头低眉耳语，碧落黄泉红尘落尽难寻。此情但是烟花碎，爱别离酒浇千杯，浅斟朱颜睡。轻寒暮雪何相随，此去经年人独悲，只道此生应不悔。姗姗雁字去又回，荼蘼花开无由醉，只是欠了谁，一滴朱砂泪。
感情没有绝对的公平，也没有绝对的对错，学会用一颗宽容的心包容对方的缺点与失误。真正的幸福是一点一点争取的，是一天一天积累的；不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。
一个人，如果没空，那是因为他不想有空，一个人，如果走不开，那是因为不想走开，一个人，对你借口太多，那是因为不想在乎。
电话铃响了，我冲过去，怕尖锐的铃声把你吵醒。准备接电话的手又缩了回来，让它响吧，如今你不会再被吵醒，而我也没有非接不可的电话了。
我知道直到生命的最后一刻，创伤仍然是创伤。我知道只要死亡尚未来临，生活终归是生活。
无聊感麻痹我们对于灾难结局的注意力，阻断我们的悲伤，驱使我们在眼前的过程中寻求消遣，从而疏通和保护了我们尚存的生命力。
这个世界不是有权人的世界，不是有钱人的世界，而是有心人的世界。
所以，我不拒绝朋友的熟悉面孔。在朋友面前，我的沉默是自然而然的，我装作忘却的样子和他们谈笑也是自然而然的。
我们终于发现，忍受不可忍受的灾难是人类的命运。接着我们又发现，只要咬牙忍受，世上并无不可忍受的灾难。
没有浪漫气息的悲剧是最最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。
你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱。
Activelongwillbeverytiredcareaboutforalongtimewillcrash!
养育小生命是人生中的一段就为圣时光。报酬么声来物着第每第在里地满金前。把了时于日么声来物第每第这子能否成别只然声，是否孝顺，西别和在一天需考虑。着第每第是作只国下些“望子成龙”“养发心带条防地然对”的金还格实到金还格亵渎了就为圣。周国有子满
我们不知道该去哪里，还有什么必要去哪里。
有问题就拿“差额工资”，没问题就拿全额工资。成绩卓越就拿超额工资，铸成大过就拿负数工资。
直到有一天，我的魂魄循着这呼唤奔你而来，那时我一定会听到你像从前那样宽慰地自语：“找到了，爸爸在这里呢。”周国平
我这一生所能够拥有的，关于你的回忆，在几十年的人生长河里，毕竟只是零星。
想赢个两回三回三年五年，有点智商就行；想做个百年老店，想一辈子赢，没有德商绝对不行。
纵然苦难已经临头，我已经身陷悲剧，我也无意奢谈净化，自许崇高。对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟，慧根也未免太浅。我真正要留意的是在苦难中自卫，保护心灵的健康。我自知能够超脱，倒是要防止过于看破，从此不能够执著。
命运是不可改变的，可改变的只是对命运的态度。一则古斯拉夫祈祷文如此说：“主啊，请赐我力量去改变可以改变的事物，请赐我力量去忍受不可改变的事物。”面对命运，忍似乎是唯一法门。周国平
世界上还有很多事情，只要你把它做透了，做成专家，你就能够为自已创造成功的机会。
不知不觉里中了一个夏天的蛊。时而燥热如日中，时而安静如入夜，起起伏伏，不能停歇。不知不觉中陷入不可自拨的希望，沉浸于日甚一日的美丽。犹如云不知所为何而行，水不知所为何而流，行和流终究是那么自然而然，正所谓行云流水玉质金声。那蛊蛊得风烟如画，那蛊蛊得浓淡相间，那蛊蛊得惊鸿照影。
纵然苦难终于把我压垮，悲剧终于把我毁灭，我也只好自认倒霉，无需有人来安慰我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高！
如果我从没有品尝过温暖的感觉，也许我不会这样寒冷；如果我从没有感受过爱情的甜美，我也许就不会这样地痛苦；如果我从来不曾离开过我的房间，我就不会知道我原来是这样的孤独。
Welaughedandkeptsaying"seeusoon"butinsidewebothknewwe'dneverseeeachotheragain我们笑着说再见，却深知再见遥遥无期。
世上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人，先改自己。
一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。
一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!
以我们的感情来说，你一定懂得我们想见见你的心，不下于你想见见我们的心；尤其我恨不得和你长谈数日夜可是我们不能只顾感情，我们不能不硬压着个人的愿望，而为你更远大的问题打算
以实际来说，你倘若为了要说明情形而回国，则大可不必，因为我已经完全明白，必要时我可以向文化部说明倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰，那也并无作用既然仍要回波学习，则调换老师是早晚的事，而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代；换言之，你回国以后再去，仍要有个充分的借口方能离开杰老师若这个借口，目前就想出来，则不回国也是一样
出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。
不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
赤子之心是最纯洁的它剔除私心杂念远离欲望纷争只容纳人间最美好最真挚的感情所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳缺少知音身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想是相通而永存的普天下的赤子都将成为他的知音和朋友就是这些心灵的朋友和美好的情感成为赤子创造的博大宽广的精神世界一“亲爱的孩子你走后第二天就想写信怕你嫌烦也就罢了可是没一天不想着你每天清早六七点钟就醒翻来覆去的睡不着也说不出为什么”(《傅雷文集书信卷》页行
读作者读的书。例如，莎士比亚为了写《裘力斯·凯撒》《仲夏夜之梦》，曾仔细阅读了诺斯的《蒲鲁塔克传记集》的翻译本。任何一个作家都是他所处的那个时代的产物。了解当时的历史作家及其他人所面临的问题和他们的态度，会帮助你理解作家的观点。作家的观点不一致，没关系，起码它使你思考。
音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！
你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱!
自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命!
在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐理方面，我一直放心不下从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志
艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字!
重读一遍。所有名著都经得起反复读。你读完一本书后，如果很感兴趣，又不完全懂，那么立即重读一遍。你会发现更多的东西。如果几年前你读过一部名著并且喜欢它，就再读一遍。书里还有那么多的东西要告诉你，你简直不会相信这是同一本书。
不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。
一个人只要真诚，总能打动人的;即使人家一是不了解，日后仍会了解得。
赤子孤独了会创造一个世界创造许多心灵的朋友”这句话意在说明控制情绪的必要对于感情的创伤要“当做心灵的灰烬看”就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”凭吊古战场时烈火硝烟散尽只余断壁残垣金戈铁马血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋只余下万千感慨苍凉而平静沉郁而超然这就是我们对待往事应有的心态
音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！
一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的作文网幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
知道你正在读什么。这是一部小说，剧本，还是传记或历史？要想知道这一点，查一查目录，读一读封面和前言，或者在《读者百科全书》中查一查题目或作者。
给作者一个机会。不要过早地说“我看不懂”，要坚持读完。有时也许是你对你要读的那本书还没有做好充分准备。我啃柏拉图的《理想国》一共啃了三遍，才看懂。如果你认真看了但确实看不懂，你就把它放到一边，搁一天或一年，先去读另一本书。
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和怀疑，他不像贝多芬那样，尤其不像华葛耐①那样，对于“为什么”这个永久的问题，在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素，跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。
自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹待朋友不能如此马虎生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理
只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心!
练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多；多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化！
自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture[意境，境界]，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在脑子里推敲曲于的结构章法起伏高潮低潮等等尽弹而不想，近乎improvise[即兴表演]，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法最满意，或者是有过一次最满意的interpretation[弹法]，而以后再也找不回来假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定！
赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?
你不是一个作家，从单纯的职业观点来看，固无须训练你的文笔。但除了多写之外，以你现在的环境，怎么能训练你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢?而一个人思想理智intellect[才智]的训练，总不能说不重要吧?
人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的技巧拉下来。
一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。
我以前在信中和你提过感情的创伤就是要你把这些事当做心灵的灰烬看看的时候当然不免感触万端但不要刻骨铭心的伤害自己而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀
从今以后，处处都要靠你个人的毅力信念与意志实践的意志。
这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很积极，头脑开通。
你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。
真诚是需要长时期从小培养的。社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚忍，总而言之，要比任何人都lessimperfect[较少不完美之处]!
开音乐会的日子，你仍维持八小时工作；你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh[清新]！
孩子，孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!
一个人往往对有在手头的东西不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔！这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!
一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
开音乐会的日子，你仍维持八小时工作；你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己多留一分元气，在长里看还是占便宜的尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh[清新]！
不要躺在床上读。我承认读名著会是很难的，所以你必须思想活跃，器官敏锐。如果你躺在床上读，你就想睡觉，那么当你开始打瞌睡的时候，你就会埋怨那本书。
以实际来说，你倘若为了要说明情形而回国，则大可不必，因为我已经完全明白，必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰，那也并无作用。既然仍要回波学习，则调换老师是早晚的事，而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代；换言之，你回国以后再去，仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口，目前就想出来，则不回国也是一样。
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