那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。今天小编要和大家分享的是关于道德的格言通用3篇,欢迎阅读~
关于道德的格言 第1篇
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
无论是慷慨、善良还是正义，都应随时准备用美德去换取。
日省其身，有则改之，无则加勉。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
处朋友，务相下则得益，相上则损。
高行微言，所以修身。
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
见色而忘义，处富贵而失伦，谓之逆道。
人谁无过？过而能改，善莫大焉。
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
行善的人应该觉得自己快乐才对。
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。
道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
道之以德，齐之以礼，有耻且格。
礼貌使人类共处的金钥匙。
集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。
老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。
容易发怒，是品格上最为显著的弱点。
即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。
礼貌经常可以替代最高贵的感情。
出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
习惯成自然是个魔术师。它对漂亮的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。
人而好善，福虽未至，祸其远矣。
品格能决定人生，它比天资更重要。
道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
善不是一种学问，而是一种行为。
即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
德行的实现是由行为，不是由文字。
德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
君于不以言举人，不以人废言。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。
一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
人无远虑，必有近忧。
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
道德是真理之花。
不论用什么方法获得名誉，如果没有品格来扶持，名誉终必归于消灭。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！
如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。
土扶可城墙，积德为厚地。
如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。
良贾深藏如虚，君子有盛教如无。
崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。
美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
君子成人之美，不成人之恶。
人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
私心胜者，可以灭公。
己欲立而立人，己欲达而达人。
德则无德，不德则有德。
生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳融，相辅相成。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。
有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
道德应当成为科学的指路明灯。
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
关于道德的格言 第2篇
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
行善的人应该觉得自己快乐才对。
人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。
德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。
人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
善不是一种学问，而是一种行为。
君子成人之美，不成人之恶。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
君于不以言举人，不以人废言。
己欲立而立人，己欲达而达人。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。
即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
德行的实现是由行为，不是由文字。
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
人无远虑，必有近忧。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
人谁无过？过而能改，善莫大焉。
见色而忘义，处富贵而失伦，谓之逆道。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
礼貌使人类共处的金钥匙。
有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
礼貌经常可以替代最高贵的感情。
美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
无论是慷慨、善良还是正义，都应随时准备用美德去换取。
容易发怒，是品格上最为显著的弱点。
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
习惯成自然是个魔术师。它对漂亮的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。
人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
道德应当成为科学的指路明灯。
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。
德则无德，不德则有德。
道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。
道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
良贾深藏如虚，君子有盛教如无。
如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。
道之以德，齐之以礼，有耻且格。
出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。
崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。
私心胜者，可以灭公。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
土扶可城墙，积德为厚地。
日省其身，有则改之，无则加勉。
高行微言，所以修身。
品格能决定人生，它比天资更重要。
慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。
不论用什么方法获得名誉，如果没有品格来扶持，名誉终必归于消灭。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
处朋友，务相下则得益，相上则损。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳融，相辅相成。
不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！
道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
人而好善，福虽未至，祸其远矣。
金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
道德是真理之花。
关于道德的格言 第3篇
忍耐、积极、警惕、努力、恒心，以及其他一些容易想得到的同类的德，其所以被人认为是有价值的，也只是因为它们对于生活行为是有利的。——休谟
严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根
靠习惯来忍受它。大多数人赴死，只是把它看作一件不得不接受的事实。
性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思
美德的道路窄而险，罪恶道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。——塞万提斯励志网的小编给大家分享关于道德的格言条，让我们一起来涨知识。
关于关于道德的格言通用3篇就分享完了，您有什么想法可以联系小编。
