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佛家:佛家禅语句子

无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。今天小编要和大家分享的是佛家:佛家禅语句子,欢迎阅读~

佛家:佛家禅语句子

佛家禅语句子 第1篇

一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

人生的必修课是接受无常,人生的选修课是放下执着。

帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。

心之所愿,身相随之!

人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

空生大觉中,如海一沤发,有漏微尘国,皆依空所生,沤灭空本无,况复诸三有?

逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。

珍惜所有的不期而遇,看淡所有的不辞而别。

着力今生须了却,谁能累劫受余殃。

除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。

心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。

若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。

不能贪求任何东西,一旦喜欢就执着在那里,应该心无挂碍。

人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。

所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。

身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

功名利禄。得来,用小人伎俩。是暂时的窃喜;因果循环,报时,别喊疼!愚蠢一直是你的标签。

希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

惊扰别人的宁静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着,发自己的光就好,不要吹灭别人的灯,做自己该做的事。

越平庸的人越喜欢胡思乱想,越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高,思想就越纯粹,生活就越简单,生命就越深刻。

修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

不满怀期待,不心存猜想,不问也不索取。只是顺其自然,因为注定的事情,它必然会发生。

红尘轮回众生顾,因果循环有定数,放下屠刀虽成佛,愿坠三途灭千魔。

莫随意看轻任何人,须知下下人往往有上上智。

却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

曾经的错误,正应了那句,因果循环,如果是为了你,我想,值得吧,自己选的路,跪着也要走完,不是吗。

菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。

我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。

过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。

受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。

修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。

顺逆因比较而显,善恶以分别而生。

真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。

所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。

佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。

知世故而不世故才是最善良的成熟。

所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

不可说。爱不可说,恨不可说,嗔不可说,怒不可说。

你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。

诸法不相到,当处解脱。

人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

你如果相信别人会对你好,那你是糊涂,你是迷惑颠倒。

为自己求解脱,还是没有忘掉我,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。

能善分别诸法相,于第一义而不动。

世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。

情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真,对心无愧。

礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套,还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商,还有你的善良。

承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

贪欲是痛苦之根,淡泊是快乐之源。

佛家禅语句子 第2篇

曾经的错误,正应了那句,因果循环,如果是为了你,我想,值得吧,自己选的路,跪着也要走完,不是吗。

不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。

珍惜所有的不期而遇,看淡所有的不辞而别。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。

无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。

人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。

情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

你如果相信别人会对你好,那你是糊涂,你是迷惑颠倒。

要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。

心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。

我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。

诸法不相到,当处解脱。

世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。

一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

能善分别诸法相,于第一义而不动。

却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

不满怀期待,不心存猜想,不问也不索取。只是顺其自然,因为注定的事情,它必然会发生。

贪欲是痛苦之根,淡泊是快乐之源。

广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套,还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商,还有你的善良。

观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。

红尘轮回众生顾,因果循环有定数,放下屠刀虽成佛,愿坠三途灭千魔。

所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

功名利禄。得来,用小人伎俩。是暂时的窃喜;因果循环,报时,别喊疼!愚蠢一直是你的标签。

过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。

惊扰别人的宁静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着,发自己的光就好,不要吹灭别人的灯,做自己该做的事。

受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。

修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。

莫随意看轻任何人,须知下下人往往有上上智。

人生的必修课是接受无常,人生的选修课是放下执着。

所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

为自己求解脱,还是没有忘掉我,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。

生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

空生大觉中,如海一沤发,有漏微尘国,皆依空所生,沤灭空本无,况复诸三有?

不能贪求任何东西,一旦喜欢就执着在那里,应该心无挂碍。

对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真,对心无愧。

所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。

眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

不可说。爱不可说,恨不可说,嗔不可说,怒不可说。

弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

心之所愿,身相随之!

珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。

知世故而不世故才是最善良的成熟。

不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。

所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

顺逆因比较而显,善恶以分别而生。

身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。

除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。

佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

越平庸的人越喜欢胡思乱想,越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高,思想就越纯粹,生活就越简单,生命就越深刻。

如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

着力今生须了却,谁能累劫受余殃。

佛家禅语句子 第3篇

被人欺骗都不知道。

灭亡的原因,对於善恶、因缘、果报,人情事理之变化有更深刻的体会,我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法,否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事,自己还不知道。

还是轮回的痛。

如是一切,靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色,不可见取,但是虚妄。《佛说十善业道经》

实无有众生如来度者。

子孝、兄友、弟恭,具什麼身分就尽什麼义务,一辈子都能够遵守不违背,这是社会安定的基础。

不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人,将可能做出种种邪恶的行为。

我们守着寂寞伤得面目全非。

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