愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢。切莫认为无人能够凌驾在自己之上；如果你这样想，那麽主就注定要惩罚你了。切莫认为自己犯罪之後能够逍遥法外；主会迫不及待地惩罚你。切莫过分指望主的宽恕，以致你接连不断地犯罪。切莫认为他的怜悯是如今天小编要和大家分享的是句子：惩罚句子,欢迎阅读~
惩罚句子 第1篇
在最深的绝望里，遇见最美丽的风景。
时间就像影子，很少有人低下头仔细观望。生气是拿别人的错误来惩罚自己。人生在世，要的只有快乐!一切看淡了，心也就不累了。万事不要强求，否则只会给自己带来无尽困扰，只会给自己带来痛苦，只会让自己不开心。
幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。
探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。
神是奇怪的。他们不但借助我们的恶来惩罚我们，也利用我们内心的美好善良慈悲关爱，来毁灭我们。作者：王尔德出处：自深深处
不要管大人的事！大人都学坏了；上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。等上帝来开你的心窍，指示你应当做什么，领你走那应走的道路。懂不懂？至于什么人犯了什么过失这不是你的事。这让上帝来判断，惩罚。这要他来管，不是我们！
人与人之间的依存关系是微妙而残忍的。不管多美好的会面，都注定离别告终。如果真的为对方着想，应该针锋相对，你死我活，留下最糟的印象，使对方分手后免于伤心才对。这样一想，对他人的善意，就像恶毒的陷阱。大家都背负着陷阱生活。这才是神给人的惩罚。作者：天宫雁出处：依存免疫变态
每经历一次惩罚后，对自己所犯下的错误都会得到深刻的教训，使自己铭记在心，才会保证自己从错误中清醒过来，笔直地走向成功的彼岸。人生是一个大舞台，当我们在舞台上不停挪步，探寻那个最佳位置时，不可避免的，会时不时跳离自己的舞台，找不到方向。这时，我们就需要一条鞭子，把我们驱赶回属于自己的天地。这条鞭子，正是惩罚。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。
不高兴的时候就该大笑一场，因为才不会让那些坏人得意洋洋
醉酒惜花音，欲问梦何处，身在峰转处，洽如此生，扭转暂不停焉。
做人就是要被说的，做坏人，要被好人说。做好人，要被嫉妒你的人说。你没有攻击性，会被人当面说。你攻击性强，会被人背后说。想要不被人评价的方法只有一个，就是不要出现在别人世界里。但没有人能自闭，既然你活在所有人的世界里，那就只有把耳朵当筛子用。有用的听进去，没用的当个屁放了。
老师就是个坏人，拆散爱情不说连亲情也不放过。——郑蕊雪
长得丑怎么了，我自己又看不到，恶心的是你们
有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没有结局；有时候，明知没路了，却还在前进，因为习惯了。
同样的一瓶饮料，便利店里块钱，五星饭店里块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。
这个老奸巨滑的家伙，用一般的措施是拿不下来的。
没有历史记忆的国家是没有前途的。年过去了，历史的伤痕还在，历史的警示还在，历史的教训还在。中国有句古话，“好战者必亡”，正义战胜邪恶进步战胜反动光明战胜黑暗，这是人类社会的普遍规律。谁违抗它，就会受到惩罚;谁尊重它，才能开创未来。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人——李白。
时间是个好人，它能带走我所有的伤，同时也是坏人，它能让我记住曾经有过那么一个人。
这是九天神众对斗天诛杀无数神兵天将嬴政最大的惩罚，拥有万世天命，就意外着连嬴政自己都杀不了自己，他会在无穷无尽的时间中一次又一次体会相同的煎熬，即便是千年，那也不过是恒河沙数，虚空不破嬴政的宿命不止。
爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。
幸福是可以通过学习来获得的，尽管它不是我们的母语。
生气是拿别人做错的事，来惩罚自己。
有时候，做好人难，做坏人更难，因为做坏人要顶得住良心的谴责。有时候，做善人难，做恶人更难，因为做恶人要经得起社会的唾弃。有时候，做大人难，做小人更难，因为做小人要耐得住朋友的鄙视。做坏人恶人小人的难处还在于，在坏人恶人小人面前，一个人很难不做坏人恶人小人。
当别人开始说你是疯子的时候，你离成功就不远了……
历尽沧桑之后，愿仍有人眉眼如故，待你岁月如初。
我已来到茫茫长白雪山，青铜门前赴你十年之约。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
他所做的这所有，体现了假朋友口蜜腹剑的特点。(美词网www)
在这个不动声色的日子里，遇见美好的你真好，所以我实在忍不住，想陪你到老。
坏人不会一直坏，但贱人会越来越贱。
当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。
为什么都那么那么损人利己，自认为是，奸诈狡诈，老谋深算…我总有一种感到她们都很坏，总喜欢贬斥别人，岂非这样就能进步你的价值吗？
他和一个女的照相，那女的喜欢他，过了一下，那女的来告诉我，她退出了，她说她是坏人是小三。我顿时心软
你可以不纳善谏，但自然规律会给予你应有的惩罚。
而且，奚刀又说「你有何必要为人担心?再没有比人更强的了，就算是地狱，千年之后人们也等闲视之，再不觉得威胁。」我忍不住问道「那……千年之后岂不是再没有什么降得住人贪念的了?」当然不，奚刀摇头，「天理不断，自然也更替出更能惩罚人类恶念的法宝来，我曾算过一卦，那东西千年后将借人之手现世，甚至比地狱更猛。」「是什么?」「股市。」奚刀表情严肃，「要知道进入地狱还有人能生还呢。进入它，哼哼~它之下数千小地狱，总有一款适合你，而且每一个都叫你进得去，出不来」千年之后的人世好像很危险，我无限同情之。作者：阿七
惩罚句子 第2篇
神造亚当在伊甸园，使他修理看守，吩咐他：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可以吃，因为你吃的日子必死。”而蛇却告诉亚当的女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？……你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能够知道善恶。”于是女人经不起诱惑，摘下果子吃了，并给自己的丈夫吃了，结果“他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身裸体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。”神因此诅咒他们，让蛇“用肚子行走，终身吃土”，让女人怀胎生产时“多受苦楚”，神诅咒地，让男人终身劳苦，并把他们逐出伊甸园。神说“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子，就永远活着。”又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残;惟有我们上帝的话，必永远立定!
切莫认为无人能够凌驾在自己之上；如果你这样想，那麽主就注定要惩罚你了。切莫认为自己犯罪之後能够逍遥法外；主会迫不及待地惩罚你。切莫过分指望主的宽恕，以致你接连不断地犯罪。切莫认为他的怜悯是如
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。
神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。
在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。
Betteramealofvegetableswherethereislovethanafattenedcalfwithhatred吃素菜彼此相爱，强如吃肥牛彼此相恨。
凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。
愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢。
凡事都有定期，天下万物都有定时。生有时，死有时……杀戮有时，医治有时，拆毁有时，建造有时。哭有时，笑有时，静默有时，言语有时，欢喜有时，悲伤有时。
亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。
吃素菜彼此相爱，强如吃肥牛彼此相恨。
你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。
野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。
惩罚句子 第3篇
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。
他和一个女的照相，那女的喜欢他，过了一下，那女的来告诉我，她退出了，她说她是坏人是小三。我顿时心软
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
为什么都那么那么损人利己，自认为是，奸诈狡诈，老谋深算…我总有一种感到她们都很坏，总喜欢贬斥别人，岂非这样就能进步你的价值吗？
幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
他所做的这所有，体现了假朋友口蜜腹剑的特点。美词网www
生气是拿别人做错的事，来惩罚自己。
时间是个好人，它能带走我所有的伤，同时也是坏人，它能让我记住曾经有过那么一个人。
我已来到茫茫长白雪山，青铜门前赴你十年之约。
坏人不会一直坏，但贱人会越来越贱。
你可以不纳善谏，但自然规律会给予你应有的惩罚。
同样的一瓶饮料，便利店里块钱，五星饭店里块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。
人与人之间的依存关系是微妙而残忍的。不管多美好的会面，都注定离别告终。如果真的为对方着想，应该针锋相对，你死我活，留下最糟的印象，使对方分手后免于伤心才对。这样一想，对他人的善意，就像恶毒的陷阱。大家都背负着陷阱生活。这才是神给人的惩罚。作者：天宫雁出处：依存免疫变态
醉酒惜花音，欲问梦何处，身在峰转处，洽如此生，扭转暂不停焉。
有时候，做好人难，做坏人更难，因为做坏人要顶得住良心的谴责。有时候，做善人难，做恶人更难，因为做恶人要经得起社会的唾弃。有时候，做大人难，做小人更难，因为做小人要耐得住朋友的鄙视。做坏人恶人小人的难处还在于，在坏人恶人小人面前，一个人很难不做坏人恶人小人。
历尽沧桑之后，愿仍有人眉眼如故，待你岁月如初。
这个老奸巨滑的家伙，用一般的措施是拿不下来的。
长得丑怎么了，我自己又看不到，恶心的是你们
在这个不动声色的日子里，遇见美好的你真好，所以我实在忍不住，想陪你到老。
时间就像影子，很少有人低下头仔细观望。生气是拿别人的错误来惩罚自己。人生在世，要的只有快乐!一切看淡了，心也就不累了。万事不要强求，否则只会给自己带来无尽困扰，只会给自己带来痛苦，只会让自己不开心。
每经历一次惩罚后，对自己所犯下的错误都会得到深刻的教训，使自己铭记在心，才会保证自己从错误中清醒过来，笔直地走向成功的彼岸。人生是一个大舞台，当我们在舞台上不停挪步，探寻那个最佳位置时，不可避免的，会时不时跳离自己的舞台，找不到方向。这时，我们就需要一条鞭子，把我们驱赶回属于自己的天地。这条鞭子，正是惩罚。
有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。
老师就是个坏人，拆散爱情不说连亲情也不放过。——郑蕊雪
这是九天神众对斗天诛杀无数神兵天将嬴政最大的惩罚，拥有万世天命，就意外着连嬴政自己都杀不了自己，他会在无穷无尽的时间中一次又一次体会相同的煎熬，即便是千年，那也不过是恒河沙数，虚空不破嬴政的宿命不止。
幸福是可以通过学习来获得的，尽管它不是我们的母语。
而且，奚刀又说「你有何必要为人担心?再没有比人更强的了，就算是地狱，千年之后人们也等闲视之，再不觉得威胁。」我忍不住问道「那……千年之后岂不是再没有什么降得住人贪念的了?」当然不，奚刀摇头，「天理不断，自然也更替出更能惩罚人类恶念的法宝来，我曾算过一卦，那东西千年后将借人之手现世，甚至比地狱更猛。」「是什么?」「股市。」奚刀表情严肃，「要知道进入地狱还有人能生还呢。进入它，哼哼~它之下数千小地狱，总有一款适合你，而且每一个都叫你进得去，出不来」千年之后的人世好像很危险，我无限同情之。作者：阿七
当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。
没有历史记忆的国家是没有前途的。年过去了，历史的伤痕还在，历史的警示还在，历史的教训还在。中国有句古话，“好战者必亡”，正义战胜邪恶进步战胜反动光明战胜黑暗，这是人类社会的普遍规律。谁违抗它，就会受到惩罚;谁尊重它，才能开创未来。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人——李白。
不要管大人的事！大人都学坏了；上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。等上帝来开你的心窍，指示你应当做什么，领你走那应走的道路。懂不懂？至于什么人犯了什么过失这不是你的事。这让上帝来判断，惩罚。这要他来管，不是我们！
爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。
探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。
不高兴的时候就该大笑一场，因为才不会让那些坏人得意洋洋
在最深的绝望里，遇见最美丽的风景。
做人就是要被说的，做坏人，要被好人说。做好人，要被嫉妒你的人说。你没有攻击性，会被人当面说。你攻击性强，会被人背后说。想要不被人评价的方法只有一个，就是不要出现在别人世界里。但没有人能自闭，既然你活在所有人的世界里，那就只有把耳朵当筛子用。有用的听进去，没用的当个屁放了。
当别人开始说你是疯子的时候，你离成功就不远了……
有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没有结局；有时候，明知没路了，却还在前进，因为习惯了。
神是奇怪的。他们不但借助我们的恶来惩罚我们，也利用我们内心的美好善良慈悲关爱，来毁灭我们。作者：王尔德出处：自深深处
惩罚句子 第4篇
亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时。
你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。
凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。
耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。
爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。
不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。美词网
存心忍耐的，胜过居心骄傲的。
愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢。
就好像庄子说的浑沌。浑沌北边有个帝，南边有个帝，他们到中间来看浑沌，浑沌没有鼻子，没有眼睛，但对他们非常好，这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌，就给他开鼻子眼睛，凿七窍，要让他看看世界—日凿一窍，庄子说：七日，浑沌死。他睁开眼睛的时候，就死了。在西方《圣经》里边也有这样的故事：亚当和夏娃摘取了树上的苹果，吃了，知道了善恶，知道了好和坏，开始思想，这时候，就离开了天国。这个过程，是一个文化人的诞生，也是一个自然人的死亡的过程。但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻，正是这个时刻产生了艺术。——顾城
爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸，不张狂。
切莫认为无人能够凌驾在自己之上；如果你这样想，那麽主就注定要惩罚你了。切莫认为自己犯罪之後能够逍遥法外；主会迫不及待地惩罚你。切莫过分指望主的宽恕，以致你接连不断地犯罪。切莫认为他的怜悯是如
在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。
这一去，便是刀山火海不回顾；这一去，便是九死一生江湖路；这一去，便是傲笑天下从此始，这一去，便要直上九霄莫回头。
圣经是赤裸裸的种族主义殖民主义教科书，它所宣扬的大都是一些充满血腥暴力的东西，要么是没有理智的巫师跳大神，要么是肮脏下流的色情故事：
神造亚当在伊甸园，使他修理看守，吩咐他：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可以吃，因为你吃的日子必死。”而蛇却告诉亚当的女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？……你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能够知道善恶。”于是女人经不起诱惑，摘下果子吃了，并给自己的丈夫吃了，结果“他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身裸体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。”神因此诅咒他们，让蛇“用肚子行走，终身吃土”，让女人怀胎生产时“多受苦楚”，神诅咒地，让男人终身劳苦，并把他们逐出伊甸园。神说“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子，就永远活着。”又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。
凡事都有定期，天下万物都有定时。生有时，死有时……杀戮有时，医治有时，拆毁有时，建造有时。哭有时，笑有时，静默有时，言语有时，欢喜有时，悲伤有时。
不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前。
野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。
草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残;惟有我们上帝的话，必永远立定!
耕种自己田地的，必得饱食。追随虚浮的，足受穷乏。
吃素菜彼此相爱，强如吃肥牛彼此相恨。
神造了人以后，见人在地上罪恶很大，终日所思想的都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤，决心毁灭要把所造的人和走兽昆虫飞鸟都从地上除灭，“惟挪亚在耶和华眼前蒙恩”，因此挪亚一人得道全家升天，他和他们的妻子三个儿子儿媳，都进入方舟，躲过一劫。洪水退去之后，挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园，他喝了园中的酒便醉了，在帐篷里赤着身体，他的小儿子含见到，就到外边告诉自己的两个弟兄，于是他们拿件衣服搭在肩上，倒退着进去给父亲盖上。挪亚醒后就因此而诅咒自己的小孙子迦南：“迦南当受诅咒，必给他弟兄作奴仆的奴仆。”又说：“耶和华闪的神是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。”
凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。
忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。
Betteramealofvegetableswherethereislovethanafattenedcalfwithhatred吃素菜彼此相爱，强如吃肥牛彼此相恨。
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