汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。今天小编要和大家分享的是佛家：经典佛家禅语语录,欢迎阅读~
经典佛家禅语语录 第1篇
佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。
菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
人生需要归零。每过一段时间，都要将过去清零，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去选择沉默，因为它是一种伤害；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力！
拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
今日的执著，会造成明日的后悔。
不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。心安，便是活着的最美好状态。
祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
茶不入禅，皆为俗事。禅不入心，皆为文字。拈花微笑，喝茶悟道。酒越喝越糊涂，茶越喝越清醒。品至清至洁的茶，悟至灵至静的心。
人生来就有一个不好的习惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。
昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好；把今天用好，运就好；把今天过好用好，命运就好。
繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。山一程，水一程，走过得都是春秋，看过得都是浮云，永恒应在远方。回首，留不住岁月；凝眸，牵不住时光。于是，微笑释然。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。
先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
你看一切事物，无常的、苦的、空的、无我的，你能这样观就看得破放得下，什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在，谁能观入进去，谁就能自在。不观呢？不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了，得到这个名号；咱们遇到任何事都不自在，我们是生活在烦恼当中。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生平等，因果平等。终究散去，不留痕迹。
唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。
每一种创伤，都是一种成熟。
人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。
尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。
放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。
简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额，也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容；不计较，所以常快乐。一方田园可养终生，一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。
到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
能善分别诸法相，于第一义而不动。
人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓知足者常乐，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。知足，是一种恬淡平和的境界；常乐，是一种乐观豁达的人生态度。
经典佛家禅语语录 第2篇
凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。
缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循环，暮光之城顷刻全倾。
善恶之报，如影随形。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
好心自有好报。
万法皆空，因果不空。
人生总有因果循环，有时是你种下什么因，就结下什么果。有时却是种的下因，却结不下果。
世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。
却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
种其因者，须食其果。
多行不义必自毙。
不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
离心者，非是远离于心，但使不着心相。
一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
心生种种法生，心灭种种法灭。
知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
一报还一报。
善恶若无报，乾坤必有私。
善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。
笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。
着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？
杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。
菩萨畏因，众生畏果。
因果循环的纺车，辗转织出的红线，与可悲的愿望同生，永远的轮回。
悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
我自无心于万物，何妨万物常围绕。
诸法不相到，当处解脱。
何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
清看剃头者，人亦剃其头。
经典佛家禅语语录 第3篇
若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。
人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。
不要向任何人诉苦，因为％的人不关心，剩下的％听了会很高兴。摆正心态，温柔自相随，人生就是哭给自己听，笑给别人看！
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
人生，最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。
花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生平等，因果平等。终究散去，不留痕迹。
唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。
大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。
历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓知足者常乐，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。知足，是一种恬淡平和的境界；常乐，是一种乐观豁达的人生态度。
一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。
生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。山一程，水一程，走过得都是春秋，看过得都是浮云，永恒应在远方。回首，留不住岁月；凝眸，牵不住时光。于是，微笑释然。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。心安，便是活着的最美好状态。
不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。
放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
人生的道路，不是一条笔直的过程，而是一条螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进！没有一个人的道路，是笔直的，没有岔口的。停下来，笑看风云；坐下来，静赏花开；沉下来，沉静如海；定下来，静观自在。心静则清，心定则恒。
心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
人生中有许多的无能为力，我们要学会适应这个多变的世界，只有拿得起，才能放得下，看得开，我们才能读的懂人生。
人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，皆难以捕捉人生的本象，难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的恬淡，是困苦中的从容，是微笑面对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。
在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好；把今天用好，运就好；把今天过好用好，命运就好。
把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。
没有走不通的路，只有想不通的人。花开必有花落，云聚必有云散。痛过了，增一份从容，傻过了，增一分智慧，哭过了，增一分沉静，笑过了，增一分豁达。心无杂念，慈悲为怀，走过了，就过了。眼光放远了，心路就宽了。
一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。
水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。
到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
每一种创伤，都是一种成熟。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
看破是智慧，放下是功夫。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。
人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。
忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。今天，是一个新的开始，你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。
其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
人活一世，其实吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运。生命是一个过程，你无法将其停步。每一个人都拥有生命，却不是每个人都能读懂生命。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。
拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。
应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
经典佛家禅语语录 第4篇
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
是非心、得失心、执著心。
得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
若能切随他去，便是世间自在人。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
忧虑、分别和执著心通通放下。
佛家经典禅语语录大全不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
憎恨别人对自己是种很大的损失。
所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
修行就是修正自己错误的观念。
你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
每种创伤，都是种成熟。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么?
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
能说不能行，不是真智慧。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗?
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
经典佛家禅语语录 第5篇
用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
看破是智慧，放下是功夫。
我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。
放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
每一种创伤，都是一种成熟。
人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
学佛，要从放下开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
真爱就像幽灵，人人都谈论它，可却从未有人真正见过它。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离有时是难免的。
活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。
看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
没有放下分别是苦，没有放下执着是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
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