不聪明的人才是社会的真正组织者，个别有那么一点儿聪明又不够坏的人只好安于现状，因为真正主导这个社会的，是不聪明的人。只有当你认真地去做一件事的时候，才会发现自己的灵魂，和灵魂深处。今天小编要和大家分享的是疯子：疯子,欢迎阅读~
疯子 第1篇
距离之所以可怕是不知道对方正将你牵挂还是将你遗忘。
我还是喜欢我自己一个人，没辜负，没牵挂，没感动，也没失望。
有些缘分是注定要失去的，有些缘分是永远都不会有好结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好的去爱他。
教育方法是孩子人生的起跑线!父母有什么信念孩子就会有什么思想观念。
生活中若没有朋友就像生活中没有阳光;你可以用爱得到全世界你也可以用恨失去全世界。
哪怕喜欢上的是一个错的人，所以想不通，逃不开，避不过。会忘掉的，也许会很久，但最后都会忘掉的吧。
嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
以前急于解释所有，现在连开口都觉得累????
而懦弱的我，只配站在旁边，默默地观赏一场与我无关的花开。(美词网)
身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。李时珍
积极的人在每一次忧患中都是看到一个机会，而消极的人则是在每个机会都是会看到某种忧患。
明确的目标和执著的精神几乎可以让你实现任何理想达成任何目标!
我会改掉脾气理解你的心也不会好过。
【原谅我不善言辞却爱你好深】
．后来我们经历的事，遇见的人，都变成了我们意想不到的样子，想撕碎生活，却又沉醉在这样的生活里，因为我们也变成了自己意想不到的样子。
想要把别人推进地狱的人多半是自己也住在地狱里。
你有一天将遭遇的灾祸是你每一段疏懒时间积累的报应。拿破仑
胡思乱想的后果就是把自己逼到绝望。
你不知道一个一见你就笑的人有多喜欢你。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
谢谢你在我脆弱的时候给我这冷漠的一刀
我觉得孤男寡女的时候女生说好冷是一种耍流氓的行为！
太容易的不善梦想，只有不那么容易实现的梦想，才有实现的价值。
有那么一瞬间，因为一个人的一句话，就像被泼了一盆凉水一样，唰的一下，从头冷到脚，语言这东西，在表达爱意的时候是那么无力，在表达伤害的时候却又如此锋利。
．你是一个为了回忆不入眠的人，你也是一个为了回忆醒不来的人。
有时候，单身是因为放不下另一个人，因为不能重头来过，又不能爱上另一个人。
你驻足于春色中，于那独一无二的春色之中。
很多费尽心力追求来的东西，后来发现，并不是我们真正想要的。
所谓大难不死，就是有了灾祸之后，得到的不是同情，而是莫名其妙的祝贺。
面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观。
不要失去信心只要坚持不懈就终会有成果的。――钱学森
因为爱情的缘故，两个陌生人可以突然熟络到睡在同一张床上。
每当心情郁闷的时候，用手托腮就好，手臂会因为帮上忙而开心的。
我没有对你失望，我只是对爱情很失望，它跟我想象的太不一样了，除了“等”就是不停的患得患失。
感谢上天让我孤单，忍受灵魂的磨难
即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。――张海迪
．你一副不缺我的样子，我怎敢去拥抱你。
恋爱讲究的是竞争能力，婚姻注重的是管理能力。
真正的爱情需要等待，谁都可以说爱你，但不是每个人都能等你。
别轻易认输，别总是对自己说没有办法。人生中许多事，只有经历过，苦过，疼过，才能真懂。
学习要有三心一信心二决心三恒心。
时间是种极好的东西，原谅了不可原谅的，过去了曾经过不去的
下手处是自强不息成就处是至诚无息。――清?金缨
你知道，最令人难过的天气，其实是晴空万里。
生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光；你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
Nothingfornothing不费力气，一无所得。
有些事想要想起来脑袋一片空白，有些事不想记下时偏偏深深的残遗在脑海里。
明着一套暗着又一套你以为你是双面胶啊!
．越长大越不敢依赖别人，怕人心会变，怕承诺不兑现，以至于只相信这世上，只有自己才能给足自己安全感。
人类因有梦想而伟大，行动是梦想的开端。
其实我们早已经选择了两条不同的道路，这道路曲曲折折已经通往了不同的彼岸，现在，我宁愿相信彼岸的风景也许才是最适合我们的。
春天的最后一场雪，你我的最后一次相聚，能遇见你是最幸福的事了，就此分别吧！请继续向前，迎接樱花漫溢的四月，但请不要忘记我。
他带着背后的岁月，呼啸而来。像一场七年前的洪汛，越过一整个青春，时至今日终于漫到我的眼前。
不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
最好的东西从来都不是唾手可得的
当你人生遇到最抵触的时候，你身边的人都只是会对你冷嘲热风，假情假意，不是吗
．你逢场作戏，我推杯换盏，你我本都是演技高手，奈何我技差一筹，动了凡心。
你还梦不梦你还痛不痛回忆那么重你怎么背的动
说不尽的心酸只能当笑谈，不尽的往事只好随风吹散。
．以后我不想当个好人了，我要在爱情中不择手段，我要在付出中斤斤计较，我要当先转身的那一个，不想再被留在原地，随处丢弃，像个垃圾。
最令人的难过的是，我用整段青春和最好的爱，却教会了他如何去爱另一个人。
有种爱叫东方不败，有种幸福叫笑傲江湖
所谓成功，就是热爱你自己，热爱你所做的一切，热爱你做每件事的方式。
我堕落时见我了像见了瘟疫似得那些人都是我辉煌时形影不离赖在我身边的狗啊。
疯子 第2篇
我想起了N个精神病医师告诉我的：千万千万千万别太在意精神病人说的话别深想他们告诉你的世界观，否则你迟早会疯的。
同一个世界的人，看到的都是不一样的世界。反过来，这些不一样的世界，也影响了看待者本身。
只有当你认真地去做一件事的时候，才会发现自己的灵魂，和灵魂深处。
精神病人如果是快乐的，那么为什么要打扰他们的快乐。
因为我们的世界，还没有准备好容纳那么多稀奇古怪的事情。
你们都是神好了，我甘愿做恶魔，就算你们全都选择光明，为了证实你们的光明，我将是最后一个撒旦。高铭
埋葬一个人，意味着死亡和失去。但是埋葬一颗种子，代表着全新的生机即将开始。
水中泡沫也好，七宝幻像也好，我只愿带着我这颗心，安静的为人。高铭
不聪明的人才是社会的真正组织者，个别有那么一点儿聪明又不够坏的人只好安于现状，因为真正主导这个社会的，是不聪明的人。
我认为神佛有悲喜，有憎爱，所以才会有眷顾。假设真的有神佛，那么一定是大爱无边，因为神佛们垂怜每一个人。亲情友情爱情都是最最基础的，连那些都不顾，哪儿来的眷顾怜悯？都割舍了？都是幻相？那活着和死了有什么区别？什么事情都用自己痴迷去解释，本身就是恶行。为天，就为天；为地，就为地；为人，就为人。否则就是痴心妄想。高铭
想起歌德说过的一句话：真理属于人类，谬误属于时代。
只有当你认真地去做一件事的时候，才会发现自己的灵魂，和灵魂的深处
指间的戒指不再闪亮婚纱在衣柜早就尘封我们的容颜都已慢慢地苍老但那份心情，却依旧没有改变感谢你带给我的每一天正是因为你我才有勇气说“永远，永远”
石头那漫长的生命在人类看来几乎没有尽头
我们每个人看到的世界，偏差会越来越大，但是会有所谓的集体价值观在均衡着我们的主观。高铭
我不清楚到底会不会成住坏空，我也不清楚六道的因果关系。但是如果真的有清凉无碍妙胜不坏永享安乐的净土，我想在那里的神佛们一定不会是无情断缘的。水中泡沫也好，七宝幻象也罢，我只愿带着我这颗心，安静的为人。高铭
我种下了，不代表我要呵护着发芽后的那一切，我也没责任没义务没精力去照顾那些。我只是种下了，而已。更多的，超出我的承受能力了。高铭
后来差不多有那么一个多月吧？我都会留意路边的石头。石头那漫长的生命，在人类看来，几乎没有尽头。高铭
你不觉得这个故事，是最真实反映到人生的故事吗？所谓的童话故事，根本就是用比喻的方法，去将大人不敢告诉小孩的道理，用童话的方式表达出来。故事书里面的狼，故事书里面的猪，只是反映了不同人的性格，在现实世界里面，猪当然不可能吃狼，其实三只小猪的故事，根本都只是说你死我亡适者生存的故事。
问题不在于他想的太多了，或是其他人想得太少了。而是对我们来说，未知太多了。如果非得用奴役这个词的话，那我们都是被未知所奴役着，直到我们终于看清看透了所有事物的那一天。
你是否认同，不是我的问题，是你的问题。
想做一个影响到历史的人，需要太多因素，要比所有人更坚定，要比所有人更残忍，要比所有人要更冷静，要比所有人更无悔……太多了！所以，我认了，承认自己只是一个草民罢了。高铭
在每天早上“出生”时就做好准备了，准备好接受那些不同的世界观；每天晚上我“死”掉，结束掉该遗忘的，储存我所需要的。我就是这样，“朝生暮死”地面对每一天。
如果非得用奴役这个词的话，那我们都是被未知所奴役着，直到我们终于看清看透了所有事物的那一天。高铭
每个人都有属于自己的空间，就在自己的周围
唯物论也好，唯心论也罢，其实没什么可冲突的。只要不用自己所掌握的去祸害别人，那就算自我认识提高了，没什么大惊小怪的。
自从我沉迷在逻辑分析与理性辨析后，从未觉得情感竟然如此重要。
想象怎么可能无限呢，想象全部是依托在认知上的，超越不了认知。
“尝试着用唯物的角度去理解，瞬间其实就是永恒。”
“我认为神佛有悲喜，有憎爱，所以才会有眷顾。假设真的有神佛，那么一定是大爱无边，因为神佛们会垂怜每一个人。亲情友情爱情都是最基础的，连那些都不顾，哪儿来的眷顾怜悯？都割舍了？都是幻象？那活着和死了有什么区别？什么事情都用自己痴迷去解释，本身就是恶行。为天，就为天；为地，就为地；为人，就为人。否则就是痴心妄想。”
“时间不是流逝的，流逝的是我们。”
所以杀人到底是对错的概念不是你决定的，而是你所在的群体决定的。你的群体赋予你杀人的权利了，你就可以杀。不给你杀人的权利，你杀人是要受惩罚的。因为你没有杀人牌照。高铭
真正的信仰是不会动摇的，哪怕没有神都不能影响自己的坚定，这才是信仰。真正的信仰，能包容所有的方式，能容纳所有的形式。
我想，这个世上，也许并没有地狱，但是坐在我面前的这个人一定是恶魔。高铭
只有当你认真地去做一件事的时候才会发现自己的灵魂和灵魂深处
哲学家与疯子的区别在于，一个只是在想，而另一个真的去做了。
你不相信并不影响客观现实的存在
有些现象，如果用已知的各种学科各种知识都不能解释的话，那么对于剩下的那些解释，就不要看表面是否很荒谬或者离奇，都要学会去尊重。
有个天生的盲人，很想知道什么是太阳。有人告诉他：你就站在太阳底下啊，感觉到热了吗？那就是太阳。盲人明白了：哦，太阳是热的。盲人有一次晚上路过一个火炉，觉得很热，就问周围的人：好热啊，是太阳吗？别人告诉他：这不是太阳，太阳是圆圆的。盲人明白了：原来又圆又热的是太阳啊
孤独感时常体现在一种矛盾上，就是你经常是处在一种挣扎的状态：既希望别人关注关心自己，又不知道该怎么去接触和回应别人，于是干脆直接抗拒。可是骨子里又是那么的渴望被了解和关注，而且矛盾到嘴里说出来的和心里想的完全相反。
他的孤独感来自梦里。那是一个很美的地方，但是却只有他的存在。他承受着全部寂寞等待着，他是一个孤独的守望者。
他陶醉的半眯着眼睛回味：“当我决定结束的时候，就拿出预先准备好的苹果，把苹果洗干净，看着果皮上的细小颗粒觉得很陌生，愣了一会儿，试探性的咬下去……我猜大多数人不知道苹果的真正味道！我告诉你吧：用牙齿割开果皮的时候，那股原本淡淡的清新味道冲破一个临界点开始逐步在嘴里扩散开，味道逐渐变得浓郁。
有那么一个精神病人，整天啥也不干，就穿一身黑雨衣举着一把花雨伞蹲在院子里潮湿黑暗的角落，就那么蹲着，一天一天的不动。架走他他也不挣扎，有机会还穿着那身行头打着花雨伞原位蹲回去，那是相当的执着。很多精神病医师和专家都来看过，折腾几天连句回答都没有。于是大家都放弃了，说那个精神病人没救了。有天一个心理学专家去了，他不问什么，只是穿的和病人一样，也打了一把花雨伞跟他蹲在一起。每天都是。就这样过了一个礼拜，终于有一天，那个病人主动开口了。他悄悄的往心理专家这里凑了凑，低声问：“你也是蘑菇？”高铭
因为聪明不聪明，其实不是第一位重要的，第一位重要的是自己要能够承担自己的聪明和才华！
道说：这里是人间；佛说：这里是六道之一；上帝说：这?是天堂和地狱之间的战场；哲学说：这里是无穷的辩证迷雾；物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说：这里是存在；历史说：这里是时间的累积。所有的解释都在这里。看来，这个世界是有无数面的不规则体。
有时候眼睛看到的，还真不一定就是真实的。
真实的界限到底是怎样的？有没有一个适合所有人的界定？该拿什么去衡量呢？
如果这个世上只有恶魔那就没有恶魔了就像这个世界只有神那就没有神一个道理
至于别人怎么看，我都接受，因为这个世界就是这样的啊，承认不同于自己的存在，这个很重要。关于我的承受能力问题，其实不是问题。在每天早上出生，就做好准备了，准备好接受那些不同的世界，。每天晚上我死掉，结束了那些，收取我所需要的，储存。
也许人就是这么讨厌的动物吧？想尽办法想知道结果，但是从来不想是否能承受这个结果。
每个人都有权利选择自己的喜欢，而不是必需跟别人一样的态度去看。
各种欲望促使你的灵魂堕落，各种告诫又让你拒绝堕落，人就只能这么挣扎着。
石头那漫长的生命，在人类看来，几乎没有尽头。高铭
“如果这个世上只有恶魔，那就没有恶魔了，就像这个世界只有神，那就没有神一个道理。”
“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。”
时间不是流逝的，流逝的是我们。
我不信有什么神，我相信人类自己就是神——唯一的问题是：人类这个新的神，是否能控制自己的技术不毁灭自己。所谓的科学技术问题，都不是问题，唯一存在的问题就是：人到底是不是能控制住自己所创造的一切，而避免自我毁灭。高铭
写到这里的时候，想起歌德说过的一句话：真理属于人类，谬误属于时代。
我相信这次一定会给你个惊喜，一个最原本，最没有受过污染的版本。这是一般的民众版本，可是我知道你想听的，是那个完全没被删除过的版本。那个版本，是十八世纪甚至更早的英国那边传来，那时候的童话故事，不会要求什么教育性或者正能量的东西，相反的，它充满血腥残酷甚至暴力的内容
思维影响了人的判断，所处思维状态导致了人看不清本质，干扰人判断的能力。高铭
时间不是流逝的，流逝的是我们
如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了。
我们现在做事儿都是不纯粹的，都是很多很多因素在里面，为什么就不能纯粹的做件事儿呢？纯粹的做一件事儿，多痛快啊。高铭
我猜大多数人不知道苹果的真正味道！我告诉你吧：用牙齿割开果皮的时候，那股原本淡淡的清新味道冲破一个临界点开始逐步在嘴里扩散开，味道逐渐变得浓郁。随着慢慢的嚼碎，果汁放肆的在舌尖上溅开，绝对野蛮又狂暴的掠过干枯的味蕾……果肉中的每一个细小颗粒都在争先恐后的开裂，释放出更多更多的苹果的味道。果皮果肉被切成很小的碎片在牙齿间游移，把味道就跟冲击一样传向嘴里中每一个角落……苹果的清香伴随着果汁滑向喉咙深处……天呐……刚刚被冲刷过的味蕾几乎是虔诚的向大脑传递这种信息……高铭
“文字不是死的，是活的，是现实的符号或者思想的符号，所以不应该彻底掉进文字本身里。否则就像我们写东西一样，如果只注意文字修饰和忽略现实，那么文字就变得没有意义，空洞且乏味。”
想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。高铭
作者高铭来源天才在左疯子在右阅读载入中…
哲学家与疯子的区别在于：一个只是在想，一个真的去做了。
每个人都有权利选择自己的喜好，而不是必须跟别人一样的态度
生命本身不见得是好的，死亡也不见得是坏的。
疯子 第3篇
生活中老是有人在找你麻烦吗？想一下金庸「笑傲江湖」里，令狐冲田伯光风清扬三人的情节吧：田伯光每砍令狐一刀，令狐接不住招，就进山洞去求教风清扬，终于一步步练成了绝世高招。如果没有讨厌鬼像魔鬼教练一刀刀砍我们，我们可能就没有动力这麽积极的练功吧。
无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想，这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。——加里宁
哪一个人不或多或少地接受过变节的打击？哪一个人没有经过情爱的试探考验和锻炼？倘若简简单单就被击倒，也就没有什么更大的希望和远景了。林清玄
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。鲁迅
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。[苏]高尔基《文学书简》第页。
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。[德]黑格尔《柏林大学开讲辞》，《小逻辑》第页。
热爱祖国，这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最无情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。[苏]苏霍姆林斯基《给儿子的信》第页。
美——是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基美词网
人若软弱就是自己最大的敌人，人若勇敢就是自己最好的朋友。
爱情是一条规律，肉欲是一个陷阱，醉和嗜酒成瘾是不同的，醉是要某一个女人，嗜酒成瘾是要所有的女人。
人逢厄难总有一个攸关的时刻，在我们向恶超过向善的时候，向恶的部分就会把向善的部分拉过去，我们就跌倒了。——[德国]雨果
人类爱情是有意识的，这一点不仅表现为预见认识和按一定目的调整自己的行为，而且表现为富于幻想和殷切地渴望获得个人幸福。[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》第页。
给心灵留一方净土，给糊口留一个空想，给将来留一丝微笑，给光阴留一份厚礼，给人生留一季花香！
己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语雍也》
人生勿用懊悔添补，糊口别用无聊渡过，日子忌用疏松欢迎。人生不会苦一辈子，但总必要苦一阵子。
哲学家们对于生命的眷恋或冷淡，只不过是他们自爱的口味不同，我们无需再去争论那舌间的味觉或色调的选择。
真正的光棍，敢于直面惨淡的爱情，敢于正视残缺的人生，敢于笑看风花雪月，敢于冷对禁果诱惑，还要能忍受我们铺天盖地的骚挠！
绿色的生命离不开阳光的普照，人生的足迹始于父母的搀扶。
我们生有涯而精神无限，生来就是要经历悲欢离合的，我们差不多可以这样说：我们当中最杰出的人是那些能经由悲苦致喜乐的人。一切不幸都是神秘难解的，而且独自想着时会觉得它是最大的不幸；和别人谈谈，它似乎就比较让人能忍受了，因为交谈之后我们变得完全熟悉那些所畏惧的事物，而觉得好像克服了它。——贝多芬
非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
一个正常人可能像一个疯子那样去爱，但不可能像一个傻瓜那样去爱。拉罗什富科
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有“挑战者号”的殒落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。
倘使成功有秘诀的话，那就是要有理解他人的立场，同时，站在自己的立场和他人的立场，看各种事物的能力。——[美国]福特
真正的爱情只有一次，那就是初恋；以后的爱情都是不那么不由自主的了。拉布吕耶尔
在那些热衷于制造爱情的女人的缺点中，制造爱情不过是她们微不足道的缺点。拉罗什富科
生命要求人类有认真的精神，要求有踏踏实实的生活，就就业业的工作，实实在在爱情；不需要矫揉造作的模仿，不需要熏心的权欲，而只求以负责的态度从事工作，这能给人带来喜悦，充实情趣。——[日本]武者小路实笃
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意，就灰心。路遥
明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
不管年纪，漂亮是必须的。减肥也没有藉口，你能把自己吃肥就一定能瘦下来。多岁的女性应该比岁女生更有智慧，你应该知道这个社会对女性多挑剔。必须瘦，不要想太多。
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——[俄国]契诃夫
哲学家们蔑视财富，不过是想通过蔑视命运不赐予他们的东西，而隐瞒自己对命运赏赐不公的报复心理。这种蔑视也是一种保证自己在贫困中不致堕落的秘诀，是一种获得尊敬的改弦易辙这尊敬是他们不可能依靠财富得到的。
因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。——林语堂
我们经常自以为我们爱某些人胜过爱我们自己，然而，造成我们的友谊的仅仅是利益，我们把自己的好处给别人，并非是为了我们要对他们行善，而是为了我们能得到回报。
世间最伟大的，最无私的爱便是母爱。奉献和牺牲是母爱这两个字眼丰富内涵中最动情和闪光的部分。李阳波
疯子 第4篇
如果可以，我想像个疯子一样活着。
我们只有像疯子一样活着，才能忘记生命给我们的颠簸。
像怪物一样活着，还是像好人一样死去？
我们来到这世上，本就一无所有，你又何谈失去。每每失落时，告诉自己：像疯子一样快乐的活着。
像傻子一样活着，像疯子一样旅行。
要像海绵宝宝一样活着，整天没头没脑地大笑。
像疯子一样活着，到底有多快乐？
心碎了，像疯子一样，寂寞无处可藏！
我就想像个傻子一样活着，我想那样我会很单纯。
生活就要像疯子一样的过，才能忘记生命给我们的颠簸。
像疯子同样快乐的在世，立场决议成果，无私可获长生！
像疯子一样轴，像傻瓜一样死磕。
去迎接未来的自己，要像疯子一样的活着，疯一场醉一场，起码人生也疯狂过，不为别的，只为了以后离开时不让自己后悔。
像疯子一样，不畏恐惧，勇敢向前。
宁愿像疯子一样糊涂，也不要像精明人一样算计。
像疯子一样坚信自己，像正常人一样坚信自己不是疯子。
像个傻子一样活着，挺好的！
疯子 第5篇
有时候眼睛看到的，还真不一定就是真实的。
我猜大多数人不知道苹果的真正味道！我告诉你吧：用牙齿割开果皮的时候，那股原本淡淡的清新味道冲破一个临界点开始逐步在嘴里扩散开，味道逐渐变得浓郁。随着慢慢的嚼碎，果汁放肆的在舌尖上溅开，绝对野蛮又狂暴的掠过干枯的味蕾……果肉中的每一个细小颗粒都在争先恐后的开裂，释放出更多更多的苹果的味道。果皮果肉被切成很小的碎片在牙齿间游移，把味道就跟冲击一样传向嘴里中每一个角落……苹果的清香伴随着果汁滑向喉咙深处……天呐……刚刚被冲刷过的味蕾几乎是虔诚的向大脑传递这种信息……高铭
时间不是流逝的，流逝的是我们
精神病人如果是快乐的，那么为什么要打扰他们的快乐。
我认为神佛有悲喜，有憎爱，所以才会有眷顾。假设真的有神佛，那么一定是大爱无边，因为神佛们垂怜每一个人。亲情友情爱情都是最最基础的，连那些都不顾，哪儿来的眷顾怜悯？都割舍了？都是幻相？那活着和死了有什么区别？什么事情都用自己痴迷去解释，本身就是恶行。为天，就为天；为地，就为地；为人，就为人。否则就是痴心妄想。高铭
每个人都有权利选择自己的喜欢，而不是必需跟别人一样的态度去看。
想做一个影响到历史的人，需要太多因素，要比所有人更坚定，要比所有人更残忍，要比所有人要更冷静，要比所有人更无悔……太多了！所以，我认了，承认自己只是一个草民罢了。高铭
在每天早上“出生”时就做好准备了，准备好接受那些不同的世界观；每天晚上我“死”掉，结束掉该遗忘的，储存我所需要的。我就是这样，“朝生暮死”地面对每一天。
想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。高铭
他的孤独感来自梦里。那是一个很美的地方，但是却只有他的存在。他承受着全部寂寞等待着，他是一个孤独的守望者。
所以杀人到底是对错的概念不是你决定的，而是你所在的群体决定的。你的群体赋予你杀人的权利了，你就可以杀。不给你杀人的权利，你杀人是要受惩罚的。因为你没有杀人牌照。高铭
想起歌德说过的一句话：真理属于人类，谬误属于时代。
如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了。
哲学家与疯子的区别在于，一个只是在想，而另一个真的去做了。
有那么一个精神病人，整天啥也不干，就穿一身黑雨衣举着一把花雨伞蹲在院子里潮湿黑暗的角落，就那么蹲着，一天一天的不动。架走他他也不挣扎，有机会还穿着那身行头打着花雨伞原位蹲回去，那是相当的执着。很多精神病医师和专家都来看过，折腾几天连句回答都没有。于是大家都放弃了，说那个精神病人没救了。有天一个心理学专家去了，他不问什么，只是穿的和病人一样，也打了一把花雨伞跟他蹲在一起。每天都是。就这样过了一个礼拜，终于有一天，那个病人主动开口了。他悄悄的往心理专家这里凑了凑，低声问：“你也是蘑菇？”高铭
哲学家与疯子的区别在于：一个只是在想，一个真的去做了。
指间的戒指不再闪亮婚纱在衣柜早就尘封我们的容颜都已慢慢地苍老但那份心情，却依旧没有改变感谢你带给我的每一天正是因为你我才有勇气说“永远，永远”
后来差不多有那么一个多月吧？我都会留意路边的石头。石头那漫长的生命，在人类看来，几乎没有尽头。高铭
也许人就是这么讨厌的动物吧？想尽办法想知道结果，但是从来不想是否能承受这个结果。
思维影响了人的判断，所处思维状态导致了人看不清本质，干扰人判断的能力。高铭
唯物论也好，唯心论也罢，其实没什么可冲突的。只要不用自己所掌握的去祸害别人，那就算自我认识提高了，没什么大惊小怪的。
你不相信并不影响客观现实的存在
真正的信仰是不会动摇的，哪怕没有神都不能影响自己的坚定，这才是信仰。真正的信仰，能包容所有的方式，能容纳所有的形式。
时间不是流逝的，流逝的是我们。
有些现象，如果用已知的各种学科各种知识都不能解释的话，那么对于剩下的那些解释，就不要看表面是否很荒谬或者离奇，都要学会去尊重。
至于别人怎么看，我都接受，因为这个世界就是这样的啊，承认不同于自己的存在，这个很重要。关于我的承受能力问题，其实不是问题。在每天早上出生，就做好准备了，准备好接受那些不同的世界，。每天晚上我死掉，结束了那些，收取我所需要的，储存。
道说：这里是人间；佛说：这里是六道之一；上帝说：这?是天堂和地狱之间的战场；哲学说：这里是无穷的辩证迷雾；物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说：这里是存在；历史说：这里是时间的累积。所有的解释都在这里。看来，这个世界是有无数面的不规则体。
我想，这个世上，也许并没有地狱，但是坐在我面前的这个人一定是恶魔。高铭
“我认为神佛有悲喜，有憎爱，所以才会有眷顾。假设真的有神佛，那么一定是大爱无边，因为神佛们会垂怜每一个人。亲情友情爱情都是最基础的，连那些都不顾，哪儿来的眷顾怜悯？都割舍了？都是幻象？那活着和死了有什么区别？什么事情都用自己痴迷去解释，本身就是恶行。为天，就为天；为地，就为地；为人，就为人。否则就是痴心妄想。”
埋葬一个人，意味着死亡和失去。但是埋葬一颗种子，代表着全新的生机即将开始。
如果非得用奴役这个词的话，那我们都是被未知所奴役着，直到我们终于看清看透了所有事物的那一天。高铭
我不清楚到底会不会成住坏空，我也不清楚六道的因果关系。但是如果真的有清凉无碍妙胜不坏永享安乐的净土，我想在那里的神佛们一定不会是无情断缘的。水中泡沫也好，七宝幻象也罢，我只愿带着我这颗心，安静的为人。高铭
写到这里的时候，想起歌德说过的一句话：真理属于人类，谬误属于时代。
石头那漫长的生命在人类看来几乎没有尽头
各种欲望促使你的灵魂堕落，各种告诫又让你拒绝堕落，人就只能这么挣扎着。
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