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1、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。
2、行人匆匆，全不知路上发生过的悲欢离合。
3、我读书的秘诀是：看书中的那个人，不看他的主义，不要找对自己胃口的东西，要找味道。
4、神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。
5、月光照在河滩的淤泥上，熔银似的。乡镇夜景，窗钩因风咿呀，久不见穿过木雕细棂投落在青砖地上的精美阳光。习惯于灰色的星期日，那六天也非黑白分明。
6、凡是健全高尚的人，看悲剧，既骄傲又谦逊地想：事已至此，好自为之。一切伟大的思想来自悲观主义。真正伟大的人物都是一开始就悲观、绝望，置之死地而后生。
7、你长得好，我看得懂。对美丽的人，我是咬牙切齿地看得懂。
8、当没有人理解你时，你自己不要出来讲。
9、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
10、这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，五四时期未见有无聊如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。
11、不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去。
12、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。
13、从前车马邮件都很慢，一生只够爱一个人。
14、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
15、如果顿悟不置于渐悟中，顿悟之后恐有顿迷来。
16、怨恨之深，无不来自恩情之切。怨恨几分，且去仔细映对，正是昔日的恩情，一分补差补缺。
17、凡是高洁、诚实的人，都是悲观的，都是可敬可爱的。
18、宗教是想在无目的的宇宙中，虚构一目的。
19、善和恶，都是过分的宠狠，善亦别有用意，恶亦别有用心。
20、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
21、亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。
22、因此，安徒生尝到过的尝够了的自惭形秽之苦，当时同样弄得我心力交瘁，真愿和光同尘不复存身。后来我在这一点上深深同情米开朗基罗和托尔斯泰，终生饮这推不开的苦杯。再多的艺术成就也补偿不了他们至死方休的憾恸。
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走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。
24、那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人。
25、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。
26、人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。
27、弱而愚者，不知谁看得起他、谁看不起他。弱而智者，最在乎谁看得起他，谁看不起他。强而愚者，以为无论是谁，都看得起他。强而智者，看得起他、看不起他，一样，他对别人也没有看得起看不起可言。
28、许多事，如果是杜撰的，就立刻索然无味。
28、老好人，滥好人，处处徇人之意，成人之美，真要他襄一善举，积一功德时，他笑嘻嘻地挨到角落里，转眼影儿也不见了。
30、命运无公理，无正义，无目的，故对之不可思，遇之不能避。
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