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白岩松合集4篇

人不可以把钱带进坟墓,但钱可以把人带进死亡的坟墓。面对这位大领导,季老没有犹豫:假如人们一天解决不了对死亡的恐惧,怕还是主义先消失吧,也许早一天。今天小编要和大家分享的是白岩松合集4篇,欢迎阅读~

白岩松合集4篇

白岩松 第1篇

生命的终结是相同的。没有人能避免它,缓慢地感觉很快,但是为什么中国人似乎如此急于求成?

相信应该相信的事情,因为它可以改变您。

良好的人气是成功的基石。

时代是复杂的,忙碌的人们必须最终面对自己的内心,这种对抗变得更加困难,但也更加紧迫。我们都需要答案。

在线舆论不能代表真实的舆论。我们非常重视在线舆论。

鄙视他人的人通常是鄙视他人的人。

生活本来就是脆弱的。我们只能过着坚强的生活。想一想只有我们生活才能实现理想的日子。

真正的危机感不仅是动机,而且是新生活。

只有一种职业是一生不变的,那就是成为一个人。只有把人们放在一边,把他们写大一点,我们才能做好其他事情。

认为自己很棒的人通常都不是很棒。

喜欢炫耀的人通常是知识很少的人。

作为消费者,在面对不公平待遇时,他们应该举手示意,而不是双手投降,以使我们的消费环境更健康,更规范。

对于个人来说,日子不应该被性别困扰;更不用说为他人的错误而惩罚他人,等于在别人面前露面。

做必要的事情。聪明的人从一开始就这样做,但是傻瓜直到结束才这样做。

机会不会从天而降。

我们一定不能贫穷,我们一定不能富裕,否则结果就是每个人都贫穷,我们应该支持其中一部分人先致富。

人们不能把钱带入坟墓,但是钱可以把人带入死亡的坟墓。

也许我们喜欢的不是成熟,而是成熟的过程。

没人能做任何事。

幸运时要做好运气的准备。

多亏了男足队,他们才以最快的速度消失在我们面前。

除了幸福,我们拥有一切。

不愿受小事困扰的人通常是无法完成大事的人。

选择工作的不是您,而是工作选择了您。

喜欢在背后谈论别人的人经常是被别人讨论的人。

道路注定要漫长,但是如果盲目等待,您将永远无法到达尽头。

不要像玻璃一样脆弱,而要像水晶一样透明。

一个人的心脏功能良好,其肝,脾和胃均良好,但他的智障。你能说他是一个健康的人吗?人员和组织就是这种情况。

贪睡和守时是最大的绊脚石。

我终于明白,不是我是**,而是这次是人的内心。

白岩松 第2篇

当天下都知道什么是美,并以之为潮流的时候,它有可能变成一种丑。对于女同胞来说更是如此了,满大街都穿红裙子的时候,你再穿红裙子,会觉得很难堪。别说满大街了,就是单位里有另一个人跟你穿了同样的衣服,撞衫,都让你很难受。同理,当天下都以某种行为作为善的标本,模仿和雷同之下,不善就出现了。——白岩松《白说》

面对这位大领导,季老没有犹豫:假如人们一天解决不了对死亡的恐惧,怕还是主义先消失吧,也许早一天。

和季老相对而谈的这一天,离一年的结束,没几个小时了,冬日的阳光照在季老的脸上,也温暖着屋内的其他人。

十年前我一根白头发都没有,现在我还有很多黑头发;十年前踢球很少受伤,现在经常受伤;十年前喝各种饮料,现在爱喝普洱;十年前绝对不会用手绢,现在二十几块轮流用。《幸福在哪里》

这个时候,和谐社会的目标提了出来,其实,这是想解决人与人之间的问题,力图让人们更靠近幸福的举动。不过,就在为此而努力的同时,一个更大的挑战随之而来。

白岩松 第3篇

最好的领导是你不过知道有这么一个领导存在,不用天天开会也能做到一切井井有序。排第二位的领导是被人赞扬的领导。排第三的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人天天嘴上骂的领导。《白说》

不主动就会被动,身在央视,我总会有一种莫名的危机感,我想,央视自身,也该有。因为真正的危机感,不仅是一种动力,还是一种新生。——白岩松《幸福了吗》

不主动就会被动,身在央视,我总会有一种莫名的危机感,我想,央视自身,也该有。因为真正的危机感,不仅是一种动力,还是一种新生。

这些物化的目标陆续实现,但中国人也逐渐发现,幸福并没有伴随着物质如约而来,整个人群中,充满着抱怨之声,官高的抱怨,位卑的抱怨,穷的抱怨,富的也抱怨。

人的一生中,总要做些傻事,疯狂的事,牺牲了自己两天,换回一些含笑的回忆,值了。

理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下,变成了现实主义者;现实主义者都变成功利主义者,而功利主义者又变成投机分子。出处:幸福了吗

人不可以把钱带进坟墓,但钱可以把人带进死亡的坟墓。

所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。

人生中得意和失意都只占%,剩下的%是平淡。你能不能把那%的平淡过得不那么平淡?不太容易,尤其年轻的时候更不容易。《白说》

一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?

面对这位大领导,季老没有犹豫:假如人们一天解决不了对死亡的恐惧,怕还是主义先消失吧,也许早一天。——白岩松《幸福了吗》

人的一生只有%是精彩的,只有%是痛苦的,另外的%是平淡的;人们往往被%的精彩诱惑着,忍受着%的痛,在%的平淡中度过。

当今社会,除了物质捐赠,我们很少提倡思想捐赠时间捐赠爱的捐赠。我们只理解“硬慈善”,一提到慈善,都以金钱和物质来衡量,而缺乏对与人交流心理支援提供就业模式帮人走出孤独等“软慈善”的理解。——白岩松《白说》

现在很难回忆起实习中的心情,只是记得那一段日子里,耳边听的最多的歌就是苏芮的《跟着感觉走》和齐秦的《自己的沙场》《狼》。《痛并快乐着》

有人说,我们要守住底线。但早就没了底线,或者说底线被随意地一次又一次突破,又谈何守住底线?可守的底线在哪里?

雪大,天冷。那个吵吵闹闹历史最热的一年的人们,却在年初遭遇着几十年少有的寒冷。当我们不再寻找理由咒骂寒冷,并戏谑的展示冰冻,寒流过去的时候,春天也就在不远的地方候着。

比如中国男足,如人们在短信中说:中国很多事情不正常,但中国男足正常。这届奥运会上,中国国奥保持了这种正常。可问题是,大家知道你会输球,但能不能换个输法?

有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。行走在人群中,我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光,有很多飞短流长的冷言,最终乱了心神,渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。

如果传媒只剩下解闷,时间长了,观众就该去解手了。——白岩松《白说》

人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都觉得快,可中国人怎么显得那么着急的往终点跑?出处:幸福了吗

我常常被问到“对你影响最大的人是谁”“最让你受益的书是什么?”,我总是这样说:“对我最有影响的人是我妈,没有她就没有我;最有用的一本书是新华字典,没有它我认识不了那么多字。”

人生,怎么可以不在球场上自由的奔跑?白岩松

如果是简单的坏,或是极端的好,也就罢了,可惜,这是一个人性最复杂的时代。——白岩松《幸福了吗》

时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天,变得更难,却也更急迫。我们都需要答案。白岩松

一位年轻人曾求教于一位大提琴家:“我如何才能成为一个优秀的大提琴家?”大提琴家说:“你先成为一个优秀的人,再成为一个优秀的音乐人,然后会很自然地成为一个大提琴家。”

一半海水一半火焰,一边在坠落一边在升腾,谁,不在挣扎?——白岩松《幸福了吗》

季羡林老先生在《八十述怀》这篇散文中,写过这么一句话:“如今竟然活到了八十岁……未来的路不会比过去的更笔直更平坦。但是我并不恐惧。我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子。”老人的这句话其实就是说,他依然有梦想,梦想牵着他向前走。——白岩松《白说》

不要怕被磨,被磨的那块石头是会发亮的,磨人的更辛苦,他是会消耗的,所以,人生哪里有什么敌人。

每一代人的青春都不容易,但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功,而成功等同于房子车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易,实现起来难,像新的三座大山,压得青春年华喘不过气来,甚至连爱情都成了难题。

让人失去理智的,是外界的诱惑;最终耗尽一个人精力的,往往是自己的欲望。

一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?出处:幸福了吗

该感谢男足的是,他们用最快的速度在我们面前消失了。

走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐,并相信未来。出处:痛并快乐着

钱和权,就越来越像是一种信仰,说白了,它们与欲望的满足紧密相连。曾经有一位评委,看着台上选手用力地表演时,发出了一声感慨:为什么在他们的眼睛里,我再也看不到真诚和纯真,而只是宝马和别墅?其实,这不是哪一个选手的问题,而是时代的问题。人群中,有多少个眼神不是如此?夜深人静时,我们还敢不敢在镜子中,看一看自己的眼睛?——白岩松《幸福了吗》

一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?——《幸福了吗》

人生中总有一些事情一些告别,是需要一个人来面对的。

很长时间以来,我在研究中国志愿服务的时候发现,大的活动志愿者云集,一呼百应,小的活动志愿者却寥寥无几;远方的志愿服务我们立即出发,身边的志愿服务却往往被忽略不计。我觉得这很不正常,有点儿本末倒置。——白岩松《白说》

我常常被问到“对你影响最大的人是谁”“最让你受益的书是什么?”,我总是这样说:“对我最有影响的人是我妈,没有她就没有我;最有用的一本书是新华字典,没有它我认识不了那么多字。”——白岩松《幸福了吗》

所以我最近常常开玩笑说:我正以做志愿者的心态,在CCTV继续干我该干的事儿!——白岩松《白说》

当然我也希望更多的美国人,有机会去看看中国,而不是透过媒体去了解中国。你知道我并不太信任我的所有同行—开个玩笑。其实美国同行是我非常尊敬的同行,我只是希望越来越多的美国朋友去看一个真实的中国。我起码敢确定一件事情:你在美国吃到的即使被公认为最好的中国菜,在中国都很难卖出好价钱。《白说》

不要怕被磨,被磨的那块石头是会发亮的,磨人的更辛苦,他是会消耗的,所以,人生哪里有什么敌人。——白岩松《幸福了吗》

【穷人缺什么?】:表面上最缺的是——金钱,本质上缺的是——野心,脑袋上最缺的是——观念,机会上最缺的是——了解,命运里最缺的是——选择,骨子里最缺的是——勇气,改变上最缺的是——行动,肚子里最缺的是——知识,事业上最缺的是——毅力,内心里最缺的是——胆色

没有办法,缺乏信仰的人,一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。——白岩松《幸福了吗》

这些物化的目标陆续实现,但中国人也逐渐发现,幸福并没有伴随着物质如约而来,整个人群中,充满着抱怨之声,官高的抱怨,位卑的抱怨,穷的抱怨,富的也抱怨。白岩松

没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命委屈挣扎奋斗,没什么可抱怨的。

网络民意不能代表真正的民意,我们太重视网络民意了。

上世纪的战乱时代,诺大的中国,放不下一张安静的书桌,而今日,诺大的中国,再难找到平静的心灵。不平静,就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。出处:幸福了吗

其实,说到我们自己,怕也是如此吧。一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎?白岩松

上世纪的战乱时代,偌大的中国,放不下一张安静的书桌。而今日,偌大的中国,再难找到平静的心灵。不平静,就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。——《幸福了吗》

如果一个时代里,青春正万分艰难地被压抑着,这时代,怎样才可以朝气蓬勃?如果人群中,青春中的人们率先抛弃了理想,时代的未来又是什么?

作者白岩松来源幸福了吗阅读载入中…

这个社会的底线正不断地被突破,奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有伤人的农药;仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命;为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。理想,是一个被嘲笑的词汇。这样的情形不是个别的现象,而是随处可见。——白岩松《幸福了吗》

生命原本脆弱,我们只能坚强地活着,想一想只有活着,理想才有实现的那一天。

上世纪的战乱时代,偌大的中国,放不下一张安静的书桌。而今日,偌大的中国,再难找到平静的心灵。不平静,就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。

我和另外六名毕业生被分到了房山区的周口店乡。这是北京著名的考古胜地,北京猿人就是在这里发现的,也因此,当我听到被分到了周口店的时候,心里产生了幽默的念头:这才叫真正的“从头再来”,直接从“直立行走”开始。《痛并快乐着》

人生七崇:一示弱而不逞强,示拙而不逞能;二不懂装懂是聪明,懂装不懂是智慧;三忍人之所不能忍,方能为人之所不能为;四身做好事,言说好话,心存好念;五大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言;六心中有佛,在家也是出家;七君子相交,随方就圆,无处不自在。

每个人的幸福和焦虑都与大环境有关,但重要的一点是,我们都是原告也是被告。卖猪肉的人用喂了瘦肉精的猪挣来的钱,兴高采烈地买了馒头,没想到馒头被别人染了色;卖了染色馒头的人,兴高采烈地去给孩子买奶粉,结果里头有三聚氰胺……我们每个人都在害别人,而每个人又是受害者,这是一个恶性循环。那么怎样去建立一个良性循环?《当下中国最大的命题》

都信人民币吗?我们的痛苦与焦虑,社会上的乱象与功利,是不是都与此有关?——白岩松《幸福了吗》

人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福。

我们总能发现,谁优秀了,似乎只能用提拔他当官来奖励他,但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。

人与内心的学问最后一个是最难的这说明这个世界说一千到一万最后自己的感受是最重要的不要拿自己的人生活别人的生活不管你是商人政客学者工人你只要内心平静祥和你就是幸福者每个幸福的人相当于拥有万美金就是中国的百万富翁

传媒原本应该具有五种功能:解闷解惑解气解密解决。解闷需要娱乐,解惑需要知识,解气需要分寸,解密需要勤奋和时代进步,解决需要影响力和耐心。如果传媒只剩下解闷,时间长了,观众就该去解手了。——白岩松《白说》

人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都觉得快,可中国人怎么显得那么着急的往终点跑?

每个人,都有着自己的人生,那些外在的东西,与幸福并不真正挂钩!

我内蒙古的老家,曾经坐在最后一排的同学问我,白老师,你坐在主席台,我在最后一排,我什么时候才能到你那个位置呢?我说老弟,角度不同,在我的位置上,你在第一排,你有无数条路可以走到这儿来,我再也找不到一条可以走到你那儿去了。是我该羡慕你,还是你该羡慕我呢?怎么样过你此时此刻的青春?

越来越多的人,不分男女,会戴上一个手串,这其中,不乏有人仅仅是为了装饰;更多的却带有祈福与安心的意味,这手串停留在装饰与信仰之间,或左或右。这其中,是怎样的一种相信或怎样的一种抚慰?又或者,来自内心怎样的一种焦虑或不安?白岩松

人生中得意和失意都只占%,剩下的%是平淡。你能不能把那%的平淡过得不那么平淡?不太容易,尤其年轻的时候更不容易。——白岩松《白说》

如果一个时代里,青春正万分艰难地被压抑着,这时代,怎样才可以朝气蓬勃?如果人群中,青春中的人们率先抛弃了理想,时代的未来又是什么?——白岩松《幸福了吗?》

在同学聚会上,我这样对同学说:“所谓混的好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。——白岩松《幸福了吗》

越来越多的人,不分男女,会戴上一个手串,这其中,不乏有人仅仅是为了装饰;更多的却带有祈福与安心的意味,这手串停留在装饰与信仰之间,或左或右。这其中,是怎样的一种相信或怎样的一种抚慰?又或者,来自内心怎样的一种焦虑或不安?

当天下都知道什么是美,并以之为潮流的时候,它有可能变成一种丑。对于女同胞来说更是如此了,满大街都穿红裙子的时候,你再穿红裙子,会觉得很难堪。别说满大街了,就是单位里有另一个人跟你穿了同样的衣服,撞衫,都让你很难受。同理,当天下都以某种行为作为善的标本,模仿和雷同之下,不善就出现了。——白岩松《白说》(美词网)

一个人的一生中总会遇到这样的时候,一个人的战争。这种时候你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了,可是在别人看来你只是比平时沉默了一点,没人会觉得奇怪。这种战争,注定单枪匹马。《痛并快乐着》

“走,就有希望”,就是这个道理。总远远惦记着梦想,会被现实和梦想之间的差距打败;不如暂时忘记梦想,脚踏实地,做好眼前的每件小事,生活迟早会回馈你一份厚礼。《白说》

没有办法,缺乏信仰的人,一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。出处:幸福了吗

中国人曾经敬畏自然,追求天人合一,尊重教育,懂得适可而止。所以,在中国,谈到信仰,与宗教有关,更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著,但可能,我们这代人终于不再明白。

如果激情,只是青春时的一种荷尔蒙,只在多年后痛哭时才知自己有过,那么,激情又有什么意义白岩松

白岩松 第4篇

富贵险中求!凡是成功的企业家或者卓越的企业家都接近神经病。——王健林

传媒原本应该具有五种功能:解闷解惑解气解密解决。解闷需要娱乐,解惑需要知识,解气需要分寸,解密需要勤奋和时代进步,解决需要影响力和耐心。如果传媒只剩下解闷,时间长了,观众就该去解手了。——白岩松《白说》

时代让正青春的人们必须成功,而成功等同于房子车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易,实现起来难,像新的三座大山,压得青春年华喘不过气来,甚至连爱情都成了难题。

我不会去刻意模仿别人,我就会做自己喜欢的事。——丁俊晖

当天下都知道什么是美,并以之为潮流的时候,它有可能变成一种丑。对于女同胞来说更是如此了,满大街都穿红裙子的时候,你再穿红裙子,会觉得很难堪。别说满大街了,就是单位里有另一个人跟你穿了同样的衣服,撞衫,都让你很难受。同理,当天下都以某种行为作为善的标本,模仿和雷同之下,不善就出现了。——白岩松《白说》

只有既得到过很多表扬,也经历过很多挫折的人,才能作为一名合格的毕业生,去面对前程未卜风险未知的人生旅途。——白岩松

我总是相信,自己签过的一些名,别人也没在看过第

如果成长永远是一个模式,顺理成章,阳光灿烂,洁白无瑕,那不是成长,那是不合格的文学创作。成长是真实立体的,也会让人有一些担心,但不出格,守住底线就行。——白岩松

驻唱时我根本不在乎多少钱,只是期待别人的肯定,歌手需要掌声。——萧敬腾

但现在,理性还是奢侈品。也因此,中国舆论场上总是在斗争抢夺站队并解气解闷不解决。——白岩松

上世纪的战乱时代,偌大的中国,放不下一张安静的书桌,而今日,偌大的中国,再难找到平静的心灵。

我曾经跟朋友开玩笑说,把一条狗牵进中央电视台,每天让它在一套节目黄金时段中露几分钟脸,不出一个月,它就成了一条名狗。我在《东方时空》已经呆了七年,如此而已。

让人失去理智的,是外界的诱惑;最终耗尽一个人精力的,往往是自己的欲望。

十年前我一根白头发都没有,现在我还有很多黑头发;十年前踢球很少受伤,现在经常受伤;十年前喝各种饮料,现在爱喝普洱;十年前绝对不会用手绢,现在二十几块轮流用。《幸福在哪里》

人活着,做一些自己喜欢做的事情,我想,那是很快乐的。——丁俊晖

我一直是一个永远本科文凭在央视没有一张办公桌的普通群众,但是当群众不意味着没有责任,如同老记者艾丰对我所说:“小白,能够改变领导的群众才是好群众”。

幸福就是记忆青春见证时代感恩生活《幸福在哪里》

我愿意做那种程式化的工作,哪怕它相当枯燥。——马化腾

人生中得意和失意都只占%,剩下的%是平淡。你能不能把那%的平淡过得不那么平淡?不太容易,尤其年轻的时候更不容易。——白岩松《白说》

人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的,只不过回忆起来非常美好。——白岩松

我们可以缺钱,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盗名;可以低落,但不能堕落;可以放松,但不能放纵;可以虚荣,但不能虚伪;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪荡。

看一个男人的品味,看他的袜子。

一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?——《幸福了吗》

现在你或许可以吹父母,吹金钱,吹吹小鲜肉般的外表,但那个时候要吹的是你又读到什么新书。——白岩松

有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。行走在人群中,我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光,有很多飞短流长的冷言,最终乱了心神,渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。

也许我没有菲尔普斯那样伟大,但我会朝着极限进发,游出自己的一片天空。——孙杨

人生七崇:一示弱而不逞强,示拙而不逞能;二不懂装懂是聪明,懂装不懂是智慧;三忍人之所不能忍,方能为人之所不能为;四身做好事,言说好话,心存好念;五大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言;六心中有佛,在家也是出家;七君子相交,随方就圆,无处不自在。

没有办法,缺乏信仰的人,一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。——白岩松

和季老相对而谈的这一天,离一年的结束,没几个小时了,冬日的阳光照在季老的脸上,也温暖着屋内的其他人。

生命之路自己走过,再多的祝福都是耳后的叮咛,该有的终将会有,该失去的也终将会失去。——白岩松

人到底能走多远?其实自己并不知道,谁知道呢?心知道,脚知道。——冯仑

烦恼来自于良心和道德。若人没有道德没有良心,自然不会有烦恼。——王思聪

至于被骂,不重要,做了主持人,我就是“骂大”毕

上世纪的战乱时代,偌大的中国,放不下一张安静的书桌。而今日,偌大的中国,再难找到平静的心灵。不平静,就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。——《幸福了吗》

我要为上海男人争面子,我要证明上海男人是有腔调的。——刘翔

中国三十余年的改革,最初的二十多年,目标很物化,小康温饱翻两番,解决人与物之间的问题,是生存的需求;而每一个个体,也把幸福寄托到物化的未来身上。

一个人的一生中总会遇到这样的时候,一个人的战争。这种时候你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了,可是在别人看来你只是比平时沉默了一点,没人会觉得奇怪。这种战争,注定单枪匹马。《痛并快乐着》

所以,十年,从时间上看,恒定不变,但由于不同的人和不同的事,却完全不是一个概念。有些事情,十年,已经足以让它们沧海桑田;而有些梦想,十年,也只是迈出一小步,甚至这一小步,你都会担心,它会退回去。

【穷人缺什么?】:表面上最缺的是——金钱,本质上缺的是——野心,脑袋上最缺的是——观念,机会上最缺的是——了解,命运里最缺的是——选择,骨子里最缺的是——勇气,改变上最缺的是——行动,肚子里最缺的是——知识,事业上最缺的是——毅力,内心里最缺的是——胆色

这是一个传统的复归,还是一个新的开始?这是因祈福而产生的下意识行为?还是因不安而必然的求助?

先要解决人和物之间的问题,接下来要解决人和人之间的问题,最后一定要解决人和自己内心之间的问题。

没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命委屈挣扎奋斗,没什么可抱怨的。

我的历来一个观点,说自己好可以,不要说别人坏,这是我人生的哲学。——王健林

所以我最近常常开玩笑说:我正以做志愿者的心态,在CCTV继续干我该干的事儿!——白岩松《白说》

生命原本脆弱我们只能坚强地活着,想一想只有活着,理想才有实现的那一天。

义气是用来讲的不是用来做的,爱才是用来做的。——吴孟达

越来越多的人,不分男女,会戴上一个手串,这其中,不乏有人仅仅是为了装饰;更多的却带有祈福与安心的意味,这手串停留在装饰与信仰之间,或左或右。这其中,是怎样的一种相信或怎样的一种抚慰?又或者,来自内心怎样的一种焦虑或不安?——白岩松

如果更深地去想,又何止是人生要面对这三个问题的挑战?

一个人,和一个时代的成长与困惑这个人,也是你

我用嘴活着,也自然活在别人嘴里。互联网时代更强化了这种概念,说话的风险明显加大。今天为你点赞,明天对你点杀,落差大到可以发电,你无处可躲。——白岩松

当一只玻璃杯中装满牛奶的时候,人们会说“这是牛奶”;当改装咖啡的时候,人们会说“这是咖啡”;只有当杯子为空的时候,人们看到杯子,才会说“这是一只杯子”。同样,当我们心中装满偏见财富权势的时候,就已经不是自己了;人往往热衷拥有很多,却往往难以真正的拥有自己。

生活中只有%的比较精彩,也只有%的比较痛苦,另外的%都是在平淡中度过。而人都是被这%的精彩勾引着,忍受着%的痛苦,生活在这%的平淡之中。

人的一生只有%是精彩的,只有%是痛苦的,另外的%是平淡的;人们往往被%的精彩诱惑着,忍受着%的痛,在的平淡中度过。

就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了,那么我们要反对的也不应该是富人,而是法律和制度。

所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。

幸福,成了眼下问题的同时,也成了未来最重要的目标。

男人或许只有经历过失败和坎坷之后,才能成大事。——林丹

所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。

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