经典短句
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
妖精，总是一念;若论本来，皆属无有。吴承恩《西游记》
木叉浑铁棒，护法显神通；怪物降妖杖，努力逞英雄。双条银蟒河边舞，一对神僧岸上冲。那一个威镇流沙施本事，这一个力保观音建大功。那一个翻波跃浪，这一个吐雾喷风。翻波跃浪乾坤暗，吐雾喷风日月昏。那个降妖杖，好便似出山的白虎；这个浑铁棒，却就如卧道的黄龙。那个使将来，寻蛇拨草；这个丢开去，扑鹞分松。只杀得昏漠漠，星辰灿烂；雾腾腾，天地朦胧。那个久住弱水惟他狠，这个初出灵山第一功。
却说那花果山大小儿猴，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响处，见半空中，丫丫叉叉，无边无岸的猴精，唬得都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾，将身一抖，收了毫毛，将兵器都乱堆在山前，叫道：“小的们！都来领兵器！”众猴看时，只见悟空独立在平阳之地，俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风搬兵器一应事说了一遍。众猴称谢毕，都去抢刀夺剑，挝斧争枪，扯弓扳弩，吆吆喝喝，耍了一日。
心生，种种魔生心灭，种种魔灭。――吴承恩《西游记》
没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。――歌德
狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。
好！好！好！自今就叫做孙悟空也
不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。
金丸珠弹，红绽黄肥：金丸珠弹腊樱桃，色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊红。林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣，消渴除烦更解酲。香桃烂杏，美甘甘似玉液琼浆；脆李杨梅，酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒现火晶珠；芋栗剖开，坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛，桔蔗柑橙盈案摆。熟煨山药，烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。人间纵有珍羞味，怎比山猴乐更宁
“以准备失败的心情去迎接胜利”，这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败，当失败时就会来不及了。――罗兰
世上无难事，只怕有心人：世上没有不能达成的事，只要有决心去做，必能完成。西游记˙第二回：「悟空道：『这个却难！却难！』祖师道：『世上无难事，只怕有心人。』悟空闻得此言，叩头礼拜。」亦作「天下无难事，只怕有心人」。
成功的唯一秘诀――坚持最后一分钟。――柏拉图
世间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。――戴尔・卡耐基
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！吴承――吴承恩《西游记》
我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福。
巧妇难为无米之炊。
他与木叉离了此处，一直东来，不一日就到了长安大唐国。敛雾收云，师徒们变作两个疥癞游僧，入长安城里，早不觉天晚。行至大市街旁，见一座土地神祠，二人径入，唬得那土地心慌，鬼兵胆战。知是菩萨，叩头接入。那土地又急跑报与城隍社令及满长安各庙神，都知是菩萨，参见告道：“菩萨，恕众神接迟之罪。”菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息。我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。”众神各归本处，把个土地赶在城隍庙里暂住，他师徒们隐遁真形。
水可载舟，亦可以覆舟。
非学无以广才，非志无以成学。
对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。――俾斯麦[美词网]
宁为太平犬，不作乱离人。
你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。
“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。
这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。只见天王营门外，大小天兵，接住了太子，让开大路，径入辕门，对四天王李托塔哪吒，气哈哈的，喘息未定：“好大圣！好大圣！着实神通广大！孩儿战不过，又败阵而来也！”李天王见了心惊，即命写表求助，便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。
临渊羡鱼，不如退而结网。
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢——吴承恩《西游记》
赊三不敌见二：比喻空许的好处比不上现有的。西游记˙第三回：「我老孙不去！不去！俗语谓『赊三不敌见二』，只望你随高就低的送一副便了。」
貂不足，狗尾续。
别有世间未曾见，一行一步一花新。
大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。――吴承恩《西游记》
天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。――爱迪生
当断不断，必受其乱。
人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。――吴承恩《西游记》
如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。――牛顿
苍径秋高拽斧去，晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉，拨云寻路出，待月叫门开。稚子山妻欣笑接，草床木枕捱。蒸梨炊黍旋铺排，瓮中新酿熟，真个壮幽怀！渔翁道：“这都是我两个生意，赡身的勾当，你却没有我闲时节的好处。”
我们都进去住也，省得受老天之气
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。――塞涅卡
那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖。向行者，沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“人参果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼慢咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”——吴承恩《西游记》
山高自有客行路，水深自有渡船人——吴承恩《西游记》
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。
走是空，不走还是空，万物皆空，永远也皆空。(美词网www)
不看僧面看佛面。不看僧面看佛面。比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。形容宽容某人或某事。近义词为不看金面看佛面。《西游记》
世间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。
去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻；举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
才占八斗：形容学问高，文采好。
心生，种种魔生心灭，种种魔灭。――吴承恩《西游记》
髀肉复生：形容长期清闲，事业毫无成就。
《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。——《法国大百科全书》
人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。――吴承恩《西游记》
大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。――吴承恩《西游记》
黑脸短毛，长喙大耳。黑脸短毛，长喙大耳。见明?吴承恩《西游记》第十八回。喙：鸟兽的嘴。这两句大意是：乌黑的脸，长满了短毛，长嘴巴，大耳朵。这两句写猪八戒的形象。猪八戒已是我国家喻户晓妇孺皆知的艺术形象，在世界上也有一定知名度。~两句是孙悟空在高老庄赚取猪八戒时所看到的猪八戒形象。八个字就抓住猪八戒最生动最突出的特点，令人难忘。以~为形象特征的“猪八戒”，已成为中国人对丑人的代称了。《西游记》
瑜曰：“关云长，世之虎将也，与玄德行坐相随，吾若下手，他必来害我赞叹曹操诗：
赤面秉赤心骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝；青灯观青史仗青龙偃月，隐徽处不愧青天
我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福。
心生种种魔生，心灭种种魔灭。好借好还，再借不难。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。你回你的花果山，我回我的高老庄。世上无难事，只怕有心人。悟空，罪过罪过，你又杀生了。今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。山不碍路，路自通山。马行千里，无人不能自往。宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。你这猴头！快去救你的师傅吧。千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。呔，吃俺老孙一棒。西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。菩萨妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。皇帝身上还有三只御虱。你这猴头！快去救你的师傅吧。君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来，当佛祖说起“那妖精我认得他”时，(行者猛然提起：“如来！我听见人讲说，那妖精与你有亲哩！”当如来说明妖精的来历后，行者又马上接口：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩！”天无二日，人无二理。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。心行慈善，何需努力看经。妖怪，哪里逃。欲求生富贵，须下死功夫。斋僧不饱，不如活埋。猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诫他要斯文时，八戒叫起来：“斯文斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。”坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
吴承恩撰写的幽默小说《西游记》卢瑟，里面写到儒释道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。——鲁迅
别有世间未曾见，一行一步一花新。
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！吴承――吴承恩《西游记》
独有一枝红，秋晚花才放。独有一枝红，秋晚花才放。明?吴承恩《生查子》[春风艳百花]。这两句大意是：独有一枝晚开的红荷，到深秋才绽苞怒放。这是首题咏荷花的词。词人将红荷傲然挺立于秋风之中的神态描绘得活灵活现，足可引起人们最美好的联想。可以此二句描写当秋而放的荷花和其它晚开的鲜花，甚至用来形容迟到的幸福。《生查子》
望梅止渴：比喻以空想安慰自己。
如鱼得水：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
《西游记》其想像情节新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜。此书的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争永不灰心为达到目标而百折不挠的书。——白化文
“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。
吴下阿蒙：形容没有学识的粗人。
西游记一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问《西游记》果为何书？曰实是一部奇文一部妙文。——张书绅
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
有风方起浪，无潮水自平。有风方起浪，无潮水自平。见明?吴承恩《西游记》第七十五回。这两句大意是：有了风，水才能掀起波浪；潮水不来，水面自然平静。俗话说“无风不起浪”。风起浪生，风平浪静，这是物理自然。这一普通的自然现象，说明了一个普遍的事理，即世界上任何事情的发生，都必定事出有因；事情的起因弄清了，矛盾解决了，事情也就平息了。可以～说明事出有因的道理。《西游记》
心生种种魔生，心灭种种魔灭。好借好还，再借不难。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。你回你的花果山，我回我的高老庄。世上无难事，只怕有心人。悟空，罪过罪过，你又杀生了。今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。山不碍路，路自通山。马行千里，无人不能自往。宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。你这猴头！快去救你的师傅吧。千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。呔，吃俺老孙一棒。西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。菩萨妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。皇帝身上还有三只御虱。你这猴头！快去救你的师傅吧。君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来，当佛祖说起“那妖精我认得他”时，(行者猛然提起：“如来！我听见人讲说，那妖精与你有亲哩！”当如来说明妖精的来历后，行者又马上接口：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩！”天无二日，人无二理。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。心行慈善，何需努力看经。妖怪，哪里逃。欲求生富贵，须下死功夫。斋僧不饱，不如活埋。猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诫他要斯文时，八戒叫起来：“斯文斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。”坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。
你修行普渡天下众生，我独孤荡尽天下太平。——孙悟空《西游记之三打白骨精》
这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里
人生没有什么会永远不会失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
世间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。
自由自在挺好的。——孙悟空《西游记之大圣归来》
我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福。
你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。
有风方起浪，无潮水自平。有风方起浪，无潮水自平。见明?吴承恩《西游记》第七十五回。这两句大意是：有了风，水才能掀起波浪；潮水不来，水面自然平静。俗话说“无风不起浪”。风起浪生，风平浪静，这是物理自然。这一普通的自然现象，说明了一个普遍的事理，即世界上任何事情的发生，都必定事出有因；事情的起因弄清了，矛盾解决了，事情也就平息了。可以～说明事出有因的道理。《西游记》
我欠他的早已还清，他欠我的也不必再还。——孙悟空《西游伏妖篇》
有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。
别有世间未曾见，一行一步一花新。
心生，种种魔生心灭，种种魔灭。――吴承恩《西游记》
大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。――吴承恩《西游记》(美词网)
天地不全，经书哪有齐全之理?——孙悟空《西游记》
人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。――吴承恩《西游记》
不看僧面看佛面。不看僧面看佛面。比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。形容宽容某人或某事。近义词为不看金面看佛面。《西游记》
不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。
去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻；举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
不受苦中苦难为人上人。《西游记》
你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！吴承――吴承恩《西游记》
黑脸短毛，长喙大耳。黑脸短毛，长喙大耳。见明?吴承恩《西游记》第十八回。喙：鸟兽的嘴。这两句大意是：乌黑的脸，长满了短毛，长嘴巴，大耳朵。这两句写猪八戒的形象。猪八戒已是我国家喻户晓妇孺皆知的艺术形象，在世界上也有一定知名度。~两句是孙悟空在高老庄赚取猪八戒时所看到的猪八戒形象。八个字就抓住猪八戒最生动最突出的特点，令人难忘。以~为形象特征的“猪八戒”，已成为中国人对丑人的代称了。《西游记》
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
祖师道："既是逐渐行来的也罢。你姓甚么?"猴王又道："我无性。人若骂我，我也不恼;若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性!——孙悟空《西游记》
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
独有一枝红，秋晚花才放。独有一枝红，秋晚花才放。明?吴承恩《生查子》[春风艳百花]。这两句大意是：独有一枝晚开的红荷，到深秋才绽苞怒放。这是首题咏荷花的词。词人将红荷傲然挺立于秋风之中的神态描绘得活灵活现，足可引起人们最美好的联想。可以此二句描写当秋而放的荷花和其它晚开的鲜花，甚至用来形容迟到的幸福。《生查子》
我象一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。
我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义
走是空，不走还是空，万物皆空，永远也皆空。
像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯用道德的
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